Amantes judíos

Ambos eran prisioneros judíos con ciertos privilegios; él, por su talento, y ella, por saber diseño gráfico y alemán. Los amantes planearon estar juntos, a pesar de que sabían que sus vidas ... “Los amantes cristianos de Israel ven la amenaza de los líderes de Irán (lea la antigua Persia ) hacia Israel hoy y se dan cuenta de que los problemas de antisemitismo de nuestra generación no son nuevos. Los convenios de Dios hacia su pueblo son eternos y también lo es la oposición. amantes de los judíos He querido dedicar esta y algunas otras entradas en el futuro para mostrar a quienes no los conozcan a un puñado el mas vil y repulsivo de Mexicanos desenraizados que en su asqueroso y traidor amor por los judíos pisotean a su patria y a sus hermanos con el fin de servir a ese despreciable pueblo. Aparte de que tampoco podía culpar a los judíos de haber sido aliados de los nazis, porque siempre fue al contrario. De hecho, se podría decir que esa comisión que viajó por varios países para pedir apoyos para la URSS, lo que consiguió fue salvarle el culo a Stalin, que, según parece, estuvo a punto de ser derrocado por sus camaradas. De lo que no se puede dudar es de que el trabajo es original: mientras las mujeres judías observantes son activas en la discusión de su sexualidad tanto online como fuera de Internet, la vida sexual de los hombres observantes permanece sin ser estudiada, pues raramente hablan de ella si no es con su pareja. Por supuesto, muchos de los asesinos de los judíos siguen viviendo hoy en día en las casas de sus víctimas, sin remordimiento alguno. En 2011, Bronislaw Komnorowski, entonces presidente de Polonia, volvió a pedir perdón por esta y otras matanzas de judíos, realizadas en Polonia, durante la II Guerra Mundial.

Su imagen de bohemio, vestido de traje; un amante apasionado, que vive solo; mítico cantante, que apenas tiene voz; un judío, que practica el budismo zen. Son demasiadas cosas que no encajan #LeonardCohen #Verdad #Mundo #Religión #Canciones #Hydra #Libro #MountBaldy #Padre #GuerraMundial

2020.06.25 09:49 entrelineas_org Su imagen de bohemio, vestido de traje; un amante apasionado, que vive solo; mítico cantante, que apenas tiene voz; un judío, que practica el budismo zen. Son demasiadas cosas que no encajan #LeonardCohen #Verdad #Mundo #Religión #Canciones #Hydra #Libro #MountBaldy #Padre #GuerraMundial

Su imagen de bohemio, vestido de traje; un amante apasionado, que vive solo; mítico cantante, que apenas tiene voz; un judío, que practica el budismo zen. Son demasiadas cosas que no encajan #LeonardCohen #Verdad #Mundo #Religión #Canciones #Hydra #Libro #MountBaldy #Padre #GuerraMundial submitted by entrelineas_org to incredulos [link] [comments]


2020.01.02 17:42 Templodenervion Leyendas tradicionales de Sevilla I - La Historia de Susona

Leyendas tradicionales de Sevilla I - La Historia de Susona

abro este post que si tiene el suficiente apoyo traere mas leyendas y tradiciones de Sevilla una ciudad que es muy rica en esto y tambien animo a otros usuarios a traer las respectivas de su ciudad o pueblo para enriquecer este subreddit

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La Leyenda de Susona
tras un asalto a la judería, los judíos intentaban, mediante un complot, hacerse con el control de la ciudad. Para ello también buscaron el apoyo morisco. El lugar elegido para la reunión fue la casa de Diego Susón, judío converso, cabecilla de la revuelta.
Este banquero vivía con su hija Susana Ben Susón, conocida en la ciudad como “la fermosa fembra” por razones obvias. La judía recibía tantos halagos de sus vecinos que le hizo soñar con alcanzar un puesto en la vida social de la ciudad y comenzó a verse con un caballero cristiano perteneciente a una de las más nobles familias de Sevilla.
La Susona por amor realizo una traición que marcaría el resto de su vida.
Una noche, mientras esperaba en su casa que todos se acostasen para ir al encuentro de su amante, se enteró de la conspiración que tramaban los suyos con su padre a la cabeza, parte de la cual consistía en asesinar a los principales cargos públicos y caballeros de la ciudad. Temiendo que le pasase algo a su amado, Susona acudió a él para advertirlo del peligro que corría y que así este pudiese ponerse a salvo. No se dio cuenta que con ello ponía en peligro a toda la colonia judía de Sevilla.
Su amante informó inmediatamente al asistente de la ciudad, don Diego de Merlo, quien ordenó detener a los cabecillas de la misma. Pocos días después fueron ahorcados en Tablada, donde se ejecutaba a los facinerosos, parricidas y peores criminales, cuyos cadáveres permanecían todo el año colgados, y una vez al año se recogían sus restos y se enterraban en el cementerio de ajusticiados en el Compás del Colegio de San Miguel frente a la Catedral.
A partir de aquí termina la historia y empieza la leyenda, de la que existen dos versiones. Según una de ellas, al ser repudiada por su pretendiente y por los judíos, como causante de la muerte de su propia gente, y tras caer en la cuenta de su grave error, la Susona, desesperada, busca ayuda en la Catedral, donde el arcipreste Reginaldo de Toledo, obispo de Tiberíades, la bautiza y le da la absolución, aconsejándole que se retirase a hacer penitencia a un convento, como así lo hizo y permaneció allí varios años hasta tranquilizar su espíritu. Más tarde, volvió a su casa donde en lo sucesivo llevó una vida cristiana y ejemplar.
La otra versión es diametralmente opuesta: fruto de sus amores con un obispo tuvo dos hijos y, tras ser abandonada por éste, se hizo amante de un comerciante de la ciudad.
A la muerte de la Susona y tras abrir su testamento, se encontró en él escrito:
“Y para que sirva de ejemplo a los jóvenes en testimonio de mi desdicha, mando que cuando haya muerto separen mi cabeza de mi cuerpo y la pongan sujeta en un clavo sobre la puerta de mi casa, y quede allí para siempre jamás”.

placa con el Craneo de Susona en la Calle Susona en el barrio de Santa Cruz de Sevilla

(texto https://lajuderiadesevilla.com/ os traigo este texto porque lo cuenta de manera completa y sencilla mucho mejor de lo que podría hacerlo yo)
como curiosidad el colegio de San Miguel que se menciona en la historia fue un edificio que estuvo en frente de la catedral pero que fue derribado a principios del siglo XX con la reformas de la actual Avenida de la Constitución debido a la exposición Iberoamericana que se celebraría en la ciudad en el año 1929, aunque todavía se conserva una puerta en el colegio justo enfrente de la puerta de San Miguel de la Catedral de Sevilla
Puerta del Colegio del antiguo Colegio de San Miguel, es lo único que se conserva del edificio
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2019.11.29 09:31 Fernet_Bran-k Los Simuladores eran unos garcas.

Perdonen que mande semejante texto. Ojalá alguien se moleste en leerlo.
Como fan de la serie que la pudo ver cuando salió, creo que tengo el derecho y la obligación de traer a colación el debate sobre una idea que varios han contemplado, pero aún así nadie se animó a hablar por miedo a ser excluído socialmente. Y es que los simuladores, si bien eran bienintencionados, eran unos forros; una suerte de villanos justificables o antihéroes de moral dudosa. Hay quienes me van a decir que la idea era esa, tener héroes moralmente ambiguos. Pero la serie da a entender, (o por lo menos te lo plantea implícitamente) que ellos son justicieros, que sus métodos son poco ortodoxos pero que hacen el bien y que son lo que la Argentina necesita, y "qué bien estaríamos si existiesen los simuladores, che".
Vamos a analizar capítulo por capítulo para poder explicar por qué los simuladores eran un peligro enorme que arruinó varias vidas en el proceso por un sentido distorsionado de la justicia.
1) Tarjeta de Navidad: Embaucan a una inmobiliaria para que venda una propiedad a un precio menor al que tendría normalmente haciéndoles creer que va a haber una construcción que les taparía la vista del balcón. "Arreglan" un matrimonio que estaba en ruinas; un tipo que se dedicaba a ser pintor (cuya carrera había fracasado) se deprime por haber cortado con su mujer, que por algún motivo no lo quería más. Hasta el punto de que se acuesta en una bañera en el patio de la casa. Por medio de unos engaños, le hacen creer a la mujer que él tiene ofertas y está bien sin ella. Lo único que hicieron fue continuar una relación que seguro no daba para más en base a mentiras. Probablemente hayan pospuesto el problema, porque la mina se volvió a interesar al verlo bien (osea que no lo bancaba en su etapa depresiva) y el tipo es totalmente dependiente.
2) Diagnóstico rectoscópico: Vanegas había elegido, en primer lugar, hacer negocios con Laguzzi. Él sabía que estaba negociando con mafiosos. Si bien la desesperación te lleva a hacer cosas feas, convengamos que tampoco era un santo. Además ¿De dónde lo conocía? Si participás indirectamente en el crimen, ¿Sos parte de eso? Para pensar. Para salvarlo (y de paso, mantener un negocio que no era rentable, porque el locutorio no rendía más), violaron la confidencialidad del psicólogo de Laguzzi, lo medicaron, le metieron un tubo de endoscopía en el orto... y todo eso para que simplemente siguiese haciendo la misma, pero un poco más relajado y paciente. El tipo no dejó la mafia, simplemente perdonó a Laguzzi por la falsa donación de sangre y mantuvieron el locutorio, que iba a cerrar de todas maneras. El tipo debería haber ido en cana por amenazarlo con matar a la familia, pero simplemente lo dejaron ir.
3) Seguro de desempleo: Feller terminó renunciando para unirse a la Brigada B, así que tampoco sirvió tanto el operativo. Ilusionaron al pobre Pedro Velasco (qué nombre más firme).
4) El testigo español: Ayudaron a una mujer infiel a zafar de un ex-amante pesado (Y no creo que califique como "acosador"). Bastaba con ponerle los puntos; con mandarle dos o tres matones para apretarlo era suficiente. Pero no, lo tuvieron que asustar de muerte y se terminó haciendo un monje en la concha de la lora.
5) El joven simulador: En esta, simplemente postergaron el problema; el nivel del colegio probablemente fuese muy exigente para Matías, así que la solución sería cambiarlo. Igual, me parece que en esta sí hicieron el bien; rompiendo un par de huevos para hacer un omelet.
6) El pequeño problema: En esta, le devuelven la potencia sexual a un presidente. Si ven el discurso del final, que da tras haber "recuperado las pelotas", es otro populista con el verso de "malditos empresarios y especuladores", que quiere poner impuestos a la inversión extranjera. Creo que todos sabemos que esas políticas no nos han funcionado bien en la Argentina; hoy en día lo vivimos más que nunca.
7) Fuera de Cálculo: En esta, el único error fue dejar escapar a los chorros de autos. El resto estuvo bien. Es parte de la mentalidad de los simuladores de "victimas de la sociedad". Ya voy a hablar de eso.
8) Pacto Copérnico: En esta, enamoran a una mujer de un gil cualquiera, haciéndoles creer que iba a ocurrir una catástrofe mundial; otra relación basada en mentiras, entre gente no compatible (porque el tipo era un gil, y eso eventualmente se iba a notar) y además los hacen vivir con miedo a los terroristas. Para colmo, Sarasola terminó disconforme, pero bueh, quiere lo que no tiene.
9) El último héroe: Ok acá se fueron a la mierda. Hacía falta mandarlo a la selva por tanto tiempo? Y toda la violencia que generó Milazzo devino de esto mismo. Era más fácil denunciarlo o apretarlo que hacer esa forrada.
10) Impresentables: Cancelan la construcción de un hipermercado (en un lugar donde los vecinos no tenían auto y por lo tanto, era más difícil ir a otro lado) para mantener un mercadito. No sólo arruinaron la oportunidad de tener un mercado que ofrezca mucho más, donde antes la mayoría de la gente tenía que hacerse viajes largos, sino que impidieron que se crearan puestos de trabajo. Ahí tenés un claro ejemplo de la mentalidad de "ayudar al indefenso"; una suerte de Robin Hood, pero que se basa en el prejuicio y en el verso anticapitalista. Acostar a un pibe de 14 con una mujer adulta y hacerle pagar los costos del operativo a las "víctimas" del operativo; una familia cuyo único pecado era "ser presentable". De nuevo, la mentalidad de "rico --> malo".
11) Colaborador foráneo: No se me ocurre nada.
12) Marcela y Paul: Hacer que una vieja se la chupe a un carnicero creyendo que era Paul MacCartney. Califica como violación eso? O es algo bueno, ya que para ella sí estuvo con Paul? Da para pensarlo.
13) Trabajo involuntario: Me parece que estuvieron bien. Seguro me olvido de algo.
14) Cuatro notables: Hacen que un tipo empiece un sistema de prepagas que probablemente no sea rentable ni sostenible en el tiempo. Otro caso de ingenuidad e irrealismo económico.
15) Z-9000: Otro al que lo mandaron a la mierda, cuando bien podrían haber recurrido a una solución más fácil. No lo estoy justificando.
16) Gargantilla: Siguen ilusionando a Pedro Velasco. Y el tipo quizás se empome una oveja. De nuevo la mentalidad de que él era promiscuo o pajero por "la maldita sociedad de consumo que nos bombardea con carteles".
17) Clan motul: Probablemente convirtieron a Luis Torrejón en un fanático religioso con miedo a los vampiros, y quizás lo hayan hecho gastar plata en algo que después lo iba a terminar perjudicando. Recordemos que los viejitos sí tenían propiedades y recursos como para seguir subsistiendo. Simplemente se la hicieron pagar a Torrejón, ahora quizás hasta sumándole miedo a los vampiros, demonios, fanatismo religioso, escrúpulos, etc.
18) Vengador infantil: Totalmente justificado. La solución al bullying es una buena trompada. Igual ¿Quién pone cámaras en el baño de un nene?
19) Matrimonio mixto: Literalmente convencieron a dos personas de que sus religiones eran falsas. Asumiendo que las creencias que tenían ellos (tanto de religión como sobre judíos/cristianos) eran ciertas, los garcaron.
20) Gran desafío: Salvo por los millones que se gastarían en guita en operativos de inteligencia en EEUU (y las consecuencias de que trabajen con información fraudulenta), no hicieron nada malo.
21) Fin de semana: Nada que criticar.
22) Debilitador social: Este es el que más bronca me da. De nuevo la mentalidad de que "los noventa fueron una década infame de consumismo y materialismo" y toda la huevada esa. Con todo eso, la gente pasó a vivir mejor que antes, que venían de una hiper. El único pecado de Garriga era... vender. Porque una gordita no vende jeans, dice él. Y la verdad es que en parte es cierto; la gente prefiere imágenes más atractivas. Él no tiene la culpa. Y por otro lado, comparar a las modelos con gente en campos de concentración... Dejate de joder. Quizás las modelos gorditas (que creo que no eran tan gorditas) sencillamente terminen promoviendo estilos de vida tan poco saludables como la anorexia y la bulimia de las modelos ultra-flacas.
23) Anillo de Salomón: Le hacen creer a un loquito que puede entender ballenas. Osea más loco lo hacen.
24) Episodio final: Mandan a Milazzo a morir (implícitamente) en el Medio Oriente. Hacía falta? Y lo mismo con la gilada del otro caso. Ravenna lo dice clarito "en el mundo neoliberal no es pecado mentir". Otra vez esa mentalidad versera y forra. Le hicieron dejar el laburo, después de haberlo hecho quedar para el culo, para abrir un cine con el que se iba a morir de hambre, probablemente. Capaz el tipo sí tenía futuro en la empresa (Como dijo Medina; un posible pero improbable futuro). Acá es donde más se ve la mentalidad de "barrio pobre good, empresario rico bad". No, flaco. No hay nada de malo en que labures, en que disfrutes vivir en una ciudad, en que quieras estar bronceado y tener nalgas erguidas.
Y bueh, he aquí mi crítica. Me rompe las bolas esa mentalidad de "hay que ayudar al indefenso porque el capitalismo consumista de los malditos ricos es malo". No todos los capitalistas son malos; no todo modernismo es malo. Le han hecho mucho mal a la gente con esa mentalidad. Probablemente todos esos negocios que defendieron terminaron quebrando a la mierda por culpa de esa mentalidad prejuiciosa, ingenua y engreída, de resentimiento sacado de una peli genérica.
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2019.10.21 01:53 TaniaperezU Filosofia

Filosofia
Immanuel Kant
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No niega la existencia de Dios, ni un orden moral, ni la realidad existente de un mundo físico.
  1. Critica la razon
  2. Se interesa por la ciencia, la filosofia,
  3. Considera importante filosofar mediante la investigación.
  4. Establece los limites del conocimiento
  5. Considera la metafísica como ciencia
  6. Considera a la religion como limite de la razon
La teoría de Kant recibe el nombre de idealismo trascendental, ya que en ella lo que el hombre conoce son sus propias ideas, no la realidad, que en sí misma es incognoscible, pero sus ideas no existen sin una realidad que aportan el elemento material sobre el que se vuelcan los elementos formales del sujeto.
A la edad de 46 años, Kant era un conocido erudito y un filósofo cada vez más influyente. Se esperaba mucho de él. Como respuesta a una carta de su alumno Markuz Herte, Kant llegó a reconocer que en la Disertación inaugural no había logrado dar cuenta de la relación y conexión entre nuestras facultades intelectuales y sensibles. También reconoció que David Hume le despertó del sueño dogmático). Kant no publicó ningún trabajo de filosofía en los once años siguientes
Kant dedicó su década silenciosa a trabajar en una solución para los problemas planteados. Aunque amante de la compañía y la conversación, Kant se aisló, pese a los intentos de sus amigos de sacarle de su aislamiento. En 1778, en respuesta a una de esas peticiones de un antiguo alumno, Kant escribió:
Cualquier cambio me hace aprensivo, aunque ofrezca la mejor promesa de mejorar mi estado, y estoy convencido, por este instinto natural mío, de que debo llevar cuidado si deseo que los hilos que las Parcas tejen tan finos y débiles en mi caso sean tejidos con cierta longitud. Mi sincero agradecimiento a mis admiradores y amigos, que piensan tan bondadosamente de mí hasta comprometerse con mi bienestar, pero, al mismo tiempo, pido, del modo más humilde, protección en mi actual estado frente a cualquier alteración 
Karl Marx
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Filósofo, historiador, sociólogo, economista, escritor y pensador socialista alemán, militante comunista de origen judío. Fundador del comunismo científico, de la filosofía del materialismo dialéctico e histórico, de la economía política científicaArgumenta que la sociedad capitalista se funda en torno al robo de trabajo humano.
Se enfonca en el socialismo tópico y científico, algunos socialitas utópicos son:
  • Saint-Simon
  • Charles Fourier
  • Owen
Algunas influencias de Marx fueron:
  1. Hagel, metodo diolectico aplicado a la materia, no al espiritu.
  2. Ludwig Feuerbach, materialismo
  3. Saint-Simon tomo sus ideas socialistas.
Materialismo Marx creia que no es el espíritu el que determina la historia, sino que toda la vida espirtual es una superestructura de la estructura fundamental representada por las relaciones económicas de producción.
Marx que fuera un materialista metafísico capaz de afirmar dogmáticamente que 'todo es materia', su materialismo se circunscribe a una significación polémica y práctica que se opondrá a Hegel, pero también al materialismo clásico y mecanicista de Fuerbach.
3 Leyes de la Dialecta
  • Lucha de centrarios
  • Conexión universal
  • Salto cuantitativo
Positivismo
Sistema de filosofía basado en la experiencia y el conocimiento empírico de los fenómenos naturales, en el que la metafísica y la teología se consideran sistemas de conocimiento imperfectos e inadecuados.
La ley de los 3 estados
Es una teoría preocupada por Auguste comenta en su obra, curso de filosofía. Se afirma que la sociedad en su conjunto pasa por 3 estados técnicos diferentes.
El estado teológico o ficticio: Corresponde a la edad antigua, este estado los hechos naturales se explica madiante causas inexistentes, las causas invisibles y son entendida como divinidades.
El estado metafísico o abstracto: Es un intermedio entre el técnico y el positivismo, la diferencia esto en reemplazar las divinidades y los agentes sobrenaturales por entidades antológicas.
El estado positivismo o científico: Proponer sustiruir el uso de la imaginación por la observación, única base posible de los conocimientos verdaderamente accesibles razonablemente adoptados a nuestras necesidades reales.
La influencia del Positivismo en la sociedad:
  1. Estado
  2. Religión
  3. Escuela
  4. Familia
Nietzche
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HISTORIA
  • Surgimiento de los ideales nacionalistas en Europa.
  • Revoluciones fracasada de 1848.
  • El liberalismo anuncia la caída del Antiguo Régimen.
ECONOMÍA
  • Segunda revolución industrial. Desarrollo de la siderurgia, la minería.
  • Expansión del ferrocarril.
  • Gran importancia de las colonias.
LA CULTURA DEL PROGRESO
  • Automóvil, aeroplano.
  • Electricidad, gas, petróleo.
  • Teléfono, telégrafo, radio.
  • Vacunas
Mestros de la farsa
Marx: Tras las ideologías esta la infraestructura social
Freud: La racionalidad queda etredicho con el inocente
Nietzche: Los valores morales oprimen y debilitan la vida.
Otros pensadores de gran relevancia en esta época.
Darwin . El origen de las especies es publicado en 1859
Comte y el positivismo . El positivismo hunde sus raíces en el empirismo inglés, el fenomenismo kantiano y la idea de
progreso de la ilustración.
En su obra podemos diferenciar tres etapas:
  • Etapa romántica (1870-1876).
  • Etapa ilustrada o positivista (1877-1883).
  • Etapa profética o de madurez (1883-1888).
Muere en 1890
Se hace amigo del gran músico Wagner y de su esposa Cósima Lizst de la que se enamora. Se inspira en Heráclito y Schopenhauer.
Bajo la influencia de Wagner comienza a escribir su primera obra, "El origen de la tragedia a partir del espíritu de la música" que publica en 1870 con una fría acogida.
En 1886 publica “Más allá del bien y del mal”, crítica a la modernidad y “La genealogía de la moral”, crítica a la moral tradicional.
Vitalismo
  1. Surge en el S.XIX y se prolonga al S.XX.
  2. Se considera que la vida es la esencia de la realidad.
  3. Habrá distintas formas de entender la vida: Bergson, Dilthey, Nietzsche, Ortega.
  4. Para Nietzsche será bueno lo que favorecerá la vida y lo malo lo contrario.
Nihilismo
  1. Es la pérdida de validez de los valores vigentes. La cultura occidental es nihilista.
  2. Contra el nihilismo solo se puede luchar, según
  3. Nietzsche, implantando otro nihilismo que haga que renazca todo lo anulado por la cultura occidental.
Una que niega, la Filosofía del martillo, que es una crítica a la cultura occidental.
  • Crítica a la Filosofía.
  • Crítica a la Religión.
  • Crítica ala Moral tradicional.
  • Crítica a las Ciencias Positivas.
Otra que afirma y crea unos valores distintos a los de la cultura occidental.
  1. El Eterno Retorno.
  2. La Voluntad de Poder.
  3. Los Nuevos Valores.
  4. El superhombre.
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2019.02.13 17:11 ElDoQmentalista 10 Datos inquietantes sobre los nazis durante la Segunda Guerra Mundial ...

https://youtu.be/I_pYuvruG9o

10 Datos inquietantes sobre los nazis durante la Segunda Guerra Mundial
La Segunda Guerra Mundial fue la guerra más destructiva en la historia del mundo. También fue el más caro, dañó la mayor parte de las propiedades y mató a más personas que cualquier otra guerra anterior o posterior. En medio de todo esto, y el catalizador de esta destrucción, estaba la Alemania nazi.
Hoy en día, uno sólo puede imaginar los horrores que ocurrieron durante este tiempo de la historia, pero millones de personas vivieron este inquietante tiempo en la historia del mundo.
Yo Soy, El DoQmentalista y esto es:
10 Datos inquietantes sobre los nazis durante la Segunda Guerra Mundial
  1. Los nazis eran amantes de los animales
Aunque el Partido Nazi fue en gran medida horrible en su trato a los demás seres humanos, los animales disfrutaron de grandes derechos durante el reinado del partido. Adolf Hitler era un conocido vegetariano, y se decía que despreciaba absolutamente cualquier forma de crueldad hacia los animales.
La mayoría de los líderes del partido nazi eran partidarios de los derechos de los animales y eran firmes conservacionistas de los animales. Los escolares estaban sujetos a información sobre los derechos de los animales, las pruebas con animales estaban totalmente prohibidas, y se promulgaron las Leyes de Caza del Reich para limitar el número de animales que podían ser cazados.
Los gatos, caballos y simios recibieron protección especial, y en 1936 se aprobó una ley especial que obligaba a la gente a preparar cangrejos y langostas de una manera humana para comer, tirándolos al agua hirviendo.
Todo esto fue visto como un nuevo concepto, y Berlín incluso acogió una conferencia internacional sobre protección animal en 1934. En la conferencia, el podio fue decorado con esvásticas mientras un estandarte fluyó sobre él que decía: "Se necesitarán épocas enteras de amor para recompensar a los animales por su valor y servicio".
Los líderes nazis de la época tenían perros y los respetaban al máximo, e incluso se dice que Hitler, antes de suicidarse, pasó su último día en compañía de su perro.
La ironía de todo esto, y la parte más inquietante, es que estos hombres y mujeres trataron a los animales como deberían haber tratado a sus semejantes, y trataron a los humanos peor que la mayoría de los abusadores de animales tratan a sus animales.
  1. Los nazis planean introducir la poligamia
Otro hecho inquietante sobre la Alemania nazi es que los alemanes planeaban introducir la poligamia en la cultura. Los nazis eran insaciables a la hora de mantener y, en última instancia, aumentar las tasas de natalidad de aquellos a quienes consideraban los alemanes perfectos. Estas personas, a quienes Hitler consideraba la "raza dominante", tenían el pelo rubio, ojos azules y eran altas.
Los nazis querían que esta raza dominante tomara el control del mundo, y se acercaron a los científicos alemanes para limitar la reproducción de aquellos a quienes consideraban "inferiores".
De hecho, en 1933, a los médicos se les permitió legalmente realizar una esterilización forzada a cualquier persona que no formara parte de la "raza dominante", con el fin de asegurar que estas personas no pudieran tener hijos. Las personas más afectadas fueron los romaníes, los gitanos, los enfermos mentales y los que nacieron ciegos o sordos. Los afro-alemanes y los judíos también fueron blanco de esta práctica.
Con el resto de la población bajo control con estas esterilizaciones forzadas, ahora los alemanes tenían que mejorar los números de su "raza dominante". Una de las formas en que planeaban hacer esto era permitir que los hombres se casaran con más de una mujer. De esta manera, cuando los hombres estaban en casa, cuantas más esposas tuvieran, mayor era la probabilidad de que se reprodujeran. Además, dado que los hombres pueden reproducirse a una edad mucho mayor que las mujeres, todavía podrían tener hijos con una esposa más joven.
Aunque el final de la guerra puso fin a este plan, la idea estaba ahí fuera, y nos da una idea de sus ideales sobre la raza.
  1. Heinrich Müller, el jefe de la Gestapo, simplemente desapareció y nunca fue encontrado.
La Gestapo, o la Policía Secreta de la Alemania nazi, eran los puños, por así decirlo, de la máquina nazi. Estas personas fueron las que acorralaron a los judíos para matarlos o enviarlos a campos de concentración, y estaban lejos de la policía que la mayoría de nosotros conocemos hoy en día. El jefe de este grupo, Heinrich Müller, era un conocido criminal, y estaba a cargo de algunos de los actos más atroces de la guerra. Esto era perturbador en sí mismo, pero lo que es aún más perturbador, es que simplemente desapareció y nunca ha sido encontrado.
Ha habido personas que afirman, como un nuevo grupo de investigadores alemanes en 2013, que Müller murió en 1945.
Hacen esta afirmación debido a un certificado de defunción que encontraron afirmando que el cuerpo de Müller fue encontrado en el centro de Berlín y luego enterrado en un cementerio judío.
Aunque estas afirmaciones están ahí fuera, nunca se ha encontrado ningún cuerpo, lo que deja este capítulo de la Alemania nazi sin cerrar del todo. Por qué? Porque la falsificación de certificados de defunción era una práctica muy común entre los oficiales nazis de alto rango, como Müller, y lo hacían para escapar sin ser notados. Como la fecha exacta de la muerte de Müller en el certificado coincide con el último día de la guerra, se especula mucho sobre si se utilizó esta táctica.
Entonces, si Müller no murió, ¿adónde fue? Hubo varios informes de que en realidad escapó a Sudamérica. Además, Adolf Eichmann, que era un colega cercano de Müller, afirmó en 1960 que Müller escapó. Nadie, sin embargo, sabe dónde se encuentra hoy en día ni él ni su cuerpo.
  1. Los nazis criaron conejos gigantes para la piel
Aunque los nazis eran grandes amantes de los animales, todavía utilizaban animales para lo que necesitaban, como pieles de conejos. El Proyecto Angora era una de las formas en que utilizaban conejos, y usaban su piel para crear ropa forrada de piel para las fuerzas armadas. Este proyecto produjo más de 65.000 conejos y estos conejos produjeron más de 10.000 libras de piel. Esta piel se usaba para suéteres, calcetines, ropa interior larga y sombreros, y se recogía en algunos de los campos de concentración más conocidos, como Dachau, Auschwitz y Mauthausen.
El contraste entre las condiciones en las que se mantenía a estos conejos y las condiciones en las que se mantenía a los prisioneros era sorprendente, pero esta no es ni siquiera la parte más perturbadora de este proyecto. ¿Qué era? Operación Munchkin.
La Operación Munchkin fue un plan loco de los nazis para criar conejos gigantes de Angora en los campos de concentración.
Hicieron una serie de pruebas genéticas a estos conejos e intentaron crear los conejos más grandes posibles en las estaciones de cría de los campos de concentración. Pudieron criar hasta 25.000 conejos gigantes, pero el total de lana recolectada fue una decepción. En ese momento, los nazis sabían que se enfrentaban a una derrota inminente, y el programa se esfumó rápidamente. Lo más extraño del Proyecto Angora y la Operación Munchkin es que, hasta el día de hoy, no hay evidencia física de que estos proyectos hayan existido, ya que después de que terminó la guerra, los nazis que quedaban destruyeron todas las pruebas.
  1. Los nazis obligaron a los prisioneros a matar a su propio pueblo
Los nazis pusieron a los judíos en prisión y los pusieron en contra de los demás.
Los nazis pusieron a los judíos en prisión y los pusieron en contra de los demás.
Otro hecho extremadamente preocupante sobre la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial es que obligaron a sus prisioneros a matar a otros prisioneros. En los campos de prisioneros, había un puesto conocido como el Sonderkommando. Eran hombres judíos que gozaban de buena salud y eran jóvenes. Estos hombres tenían varios trabajos en el campo de concentración, incluyendo guiar a los nuevos prisioneros a la cámara de gas y cargarlos, y retirar los cadáveres después de que el gaseado fue hecho.
Estos hombres fueron elegidos por sus habilidades físicas, y los que se negaron fueron inmediatamente asesinados. Los que hicieron el trabajo lo hicieron para retrasar sus propias muertes inminentes, para proteger a sus familiares y amigos y para aprovechar las ventajas que les trajo el hecho de ser Sonderkommandos. Entre ellas se incluían una mejor alimentación, ropa normal y colchones de paja.
Uno de los trabajos más perturbadores que tuvieron los Sonderkommandos fue después del gaseado cuando tuvieron que sacar los cuerpos de la cámara. Tuvieron que revisar la ropa de cada prisionero y tomar sus objetos de valor, y luego sacar cualquier diente de oro que tuvieran los prisioneros.
Había más de 1.000 de estos hombres en varios campos de prisioneros en toda Europa y, en última instancia, los que ocupaban este puesto fueron asesinados por sí mismos, generalmente al azar por un oficial que les disparaba. ¿La razón? Los nazis no querían que la gente obtuviera demasiada información sobre lo que estaban haciendo en estos campos, y los Sonderkommandos a menudo sabían demasiado para sentirse cómodos.
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2019.02.13 17:05 ElDoQmentalista 10 Datos inquietantes sobre los nazis durante la Segunda Guerra Mundial ...

10 Datos inquietantes sobre los nazis durante la Segunda Guerra Mundial
La Segunda Guerra Mundial fue la guerra más destructiva en la historia del mundo. También fue el más caro, dañó la mayor parte de las propiedades y mató a más personas que cualquier otra guerra anterior o posterior. En medio de todo esto, y el catalizador de esta destrucción, estaba la Alemania nazi.
Hoy en día, uno sólo puede imaginar los horrores que ocurrieron durante este tiempo de la historia, pero millones de personas vivieron este inquietante tiempo en la historia del mundo.
Yo Soy, El DoQmentalista y esto es:
10 Datos inquietantes sobre los nazis durante la Segunda Guerra Mundial
  1. Los nazis eran amantes de los animales
Aunque el Partido Nazi fue en gran medida horrible en su trato a los demás seres humanos, los animales disfrutaron de grandes derechos durante el reinado del partido. Adolf Hitler era un conocido vegetariano, y se decía que despreciaba absolutamente cualquier forma de crueldad hacia los animales.
La mayoría de los líderes del partido nazi eran partidarios de los derechos de los animales y eran firmes conservacionistas de los animales. Los escolares estaban sujetos a información sobre los derechos de los animales, las pruebas con animales estaban totalmente prohibidas, y se promulgaron las Leyes de Caza del Reich para limitar el número de animales que podían ser cazados.
Los gatos, caballos y simios recibieron protección especial, y en 1936 se aprobó una ley especial que obligaba a la gente a preparar cangrejos y langostas de una manera humana para comer, tirándolos al agua hirviendo.
Todo esto fue visto como un nuevo concepto, y Berlín incluso acogió una conferencia internacional sobre protección animal en 1934. En la conferencia, el podio fue decorado con esvásticas mientras un estandarte fluyó sobre él que decía: "Se necesitarán épocas enteras de amor para recompensar a los animales por su valor y servicio".
Los líderes nazis de la época tenían perros y los respetaban al máximo, e incluso se dice que Hitler, antes de suicidarse, pasó su último día en compañía de su perro.
La ironía de todo esto, y la parte más inquietante, es que estos hombres y mujeres trataron a los animales como deberían haber tratado a sus semejantes, y trataron a los humanos peor que la mayoría de los abusadores de animales tratan a sus animales.
  1. Los nazis planean introducir la poligamia
Otro hecho inquietante sobre la Alemania nazi es que los alemanes planeaban introducir la poligamia en la cultura. Los nazis eran insaciables a la hora de mantener y, en última instancia, aumentar las tasas de natalidad de aquellos a quienes consideraban los alemanes perfectos. Estas personas, a quienes Hitler consideraba la "raza dominante", tenían el pelo rubio, ojos azules y eran altas.
Los nazis querían que esta raza dominante tomara el control del mundo, y se acercaron a los científicos alemanes para limitar la reproducción de aquellos a quienes consideraban "inferiores".
De hecho, en 1933, a los médicos se les permitió legalmente realizar una esterilización forzada a cualquier persona que no formara parte de la "raza dominante", con el fin de asegurar que estas personas no pudieran tener hijos. Las personas más afectadas fueron los romaníes, los gitanos, los enfermos mentales y los que nacieron ciegos o sordos. Los afro-alemanes y los judíos también fueron blanco de esta práctica.
Con el resto de la población bajo control con estas esterilizaciones forzadas, ahora los alemanes tenían que mejorar los números de su "raza dominante". Una de las formas en que planeaban hacer esto era permitir que los hombres se casaran con más de una mujer. De esta manera, cuando los hombres estaban en casa, cuantas más esposas tuvieran, mayor era la probabilidad de que se reprodujeran. Además, dado que los hombres pueden reproducirse a una edad mucho mayor que las mujeres, todavía podrían tener hijos con una esposa más joven.
Aunque el final de la guerra puso fin a este plan, la idea estaba ahí fuera, y nos da una idea de sus ideales sobre la raza.
  1. Heinrich Müller, el jefe de la Gestapo, simplemente desapareció y nunca fue encontrado.
La Gestapo, o la Policía Secreta de la Alemania nazi, eran los puños, por así decirlo, de la máquina nazi. Estas personas fueron las que acorralaron a los judíos para matarlos o enviarlos a campos de concentración, y estaban lejos de la policía que la mayoría de nosotros conocemos hoy en día. El jefe de este grupo, Heinrich Müller, era un conocido criminal, y estaba a cargo de algunos de los actos más atroces de la guerra. Esto era perturbador en sí mismo, pero lo que es aún más perturbador, es que simplemente desapareció y nunca ha sido encontrado.
Ha habido personas que afirman, como un nuevo grupo de investigadores alemanes en 2013, que Müller murió en 1945.
Hacen esta afirmación debido a un certificado de defunción que encontraron afirmando que el cuerpo de Müller fue encontrado en el centro de Berlín y luego enterrado en un cementerio judío.
Aunque estas afirmaciones están ahí fuera, nunca se ha encontrado ningún cuerpo, lo que deja este capítulo de la Alemania nazi sin cerrar del todo. Por qué? Porque la falsificación de certificados de defunción era una práctica muy común entre los oficiales nazis de alto rango, como Müller, y lo hacían para escapar sin ser notados. Como la fecha exacta de la muerte de Müller en el certificado coincide con el último día de la guerra, se especula mucho sobre si se utilizó esta táctica.
Entonces, si Müller no murió, ¿adónde fue? Hubo varios informes de que en realidad escapó a Sudamérica. Además, Adolf Eichmann, que era un colega cercano de Müller, afirmó en 1960 que Müller escapó. Nadie, sin embargo, sabe dónde se encuentra hoy en día ni él ni su cuerpo.
  1. Los nazis criaron conejos gigantes para la piel
Aunque los nazis eran grandes amantes de los animales, todavía utilizaban animales para lo que necesitaban, como pieles de conejos. El Proyecto Angora era una de las formas en que utilizaban conejos, y usaban su piel para crear ropa forrada de piel para las fuerzas armadas. Este proyecto produjo más de 65.000 conejos y estos conejos produjeron más de 10.000 libras de piel. Esta piel se usaba para suéteres, calcetines, ropa interior larga y sombreros, y se recogía en algunos de los campos de concentración más conocidos, como Dachau, Auschwitz y Mauthausen.
El contraste entre las condiciones en las que se mantenía a estos conejos y las condiciones en las que se mantenía a los prisioneros era sorprendente, pero esta no es ni siquiera la parte más perturbadora de este proyecto. ¿Qué era? Operación Munchkin.
La Operación Munchkin fue un plan loco de los nazis para criar conejos gigantes de Angora en los campos de concentración.
Hicieron una serie de pruebas genéticas a estos conejos e intentaron crear los conejos más grandes posibles en las estaciones de cría de los campos de concentración. Pudieron criar hasta 25.000 conejos gigantes, pero el total de lana recolectada fue una decepción. En ese momento, los nazis sabían que se enfrentaban a una derrota inminente, y el programa se esfumó rápidamente. Lo más extraño del Proyecto Angora y la Operación Munchkin es que, hasta el día de hoy, no hay evidencia física de que estos proyectos hayan existido, ya que después de que terminó la guerra, los nazis que quedaban destruyeron todas las pruebas.
  1. Los nazis obligaron a los prisioneros a matar a su propio pueblo
Los nazis pusieron a los judíos en prisión y los pusieron en contra de los demás.
Los nazis pusieron a los judíos en prisión y los pusieron en contra de los demás.
Otro hecho extremadamente preocupante sobre la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial es que obligaron a sus prisioneros a matar a otros prisioneros. En los campos de prisioneros, había un puesto conocido como el Sonderkommando. Eran hombres judíos que gozaban de buena salud y eran jóvenes. Estos hombres tenían varios trabajos en el campo de concentración, incluyendo guiar a los nuevos prisioneros a la cámara de gas y cargarlos, y retirar los cadáveres después de que el gaseado fue hecho.
Estos hombres fueron elegidos por sus habilidades físicas, y los que se negaron fueron inmediatamente asesinados. Los que hicieron el trabajo lo hicieron para retrasar sus propias muertes inminentes, para proteger a sus familiares y amigos y para aprovechar las ventajas que les trajo el hecho de ser Sonderkommandos. Entre ellas se incluían una mejor alimentación, ropa normal y colchones de paja.
Uno de los trabajos más perturbadores que tuvieron los Sonderkommandos fue después del gaseado cuando tuvieron que sacar los cuerpos de la cámara. Tuvieron que revisar la ropa de cada prisionero y tomar sus objetos de valor, y luego sacar cualquier diente de oro que tuvieran los prisioneros.
Había más de 1.000 de estos hombres en varios campos de prisioneros en toda Europa y, en última instancia, los que ocupaban este puesto fueron asesinados por sí mismos, generalmente al azar por un oficial que les disparaba. ¿La razón? Los nazis no querían que la gente obtuviera demasiada información sobre lo que estaban haciendo en estos campos, y los Sonderkommandos a menudo sabían demasiado para sentirse cómodos.
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2018.11.19 11:09 TokenDevelop Una obra de Tiziano busca nuevos mecenas en la Blockchain

Una obra de Tiziano busca nuevos mecenas en la Blockchain
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Tiziano Vecellio, un pintor italiano del Renacimiento, máximo exponente de la escuela veneciana no se podría imaginar que en pleno siglo XXI, uno de sus cuadros también sería testigo de la tokenización una nueva forma de financiación que está revolucionando toda la economía. Hoy los nuevos mecenas están en la Red y gracias a Blockchain pueden enviar valor en cuestión de segundos sin la intermediación de las instituciones bancarias tradicionales.
La obra que busca financiación mediante la tokenización se titula “Entierro de Cristo”, un óleo sobre lienzo de 100x115cm. Esta obra perteneció originalmente a la colección del Príncipe Borghese y más tarde a Sir Charles Robinson, un conservador de museos y amante coleccionista de cuadros. En 1914, un año más tarde de la muerte de Sir Robinson, el lienzo fue subastado en Berlín por Lepke, un conocido gangster americano de origen judío. Posteriormente, encontramos la obra en la Colección de Nemes Marczell, un conocido marchante de arte húngaro, en la ciudad de París.
Este cuadro, datado antes de 1559, representa el entierro de Cristo. El cuerpo de Cristo está colocado en la tumba por un discípulo y José de Arimatea (visto desde atrás). A la izquierda se encuentran María y Juan y a la derecha, María Magdalena con las manos hacia el frente. Hay una réplica de este cuadro en Viena. Ambas se atribuyen a Tiziano y tienen una conexión con dos pinturas que se encuentran en el Museo del Prado.
Entierro de Cristo - cuadro de Tiziano
Actualmente, valorado en 40.000.000 de euros, la obra está en manos de un coleccionista privado. Look Lateral, una comunidad de entusiastas del arte y la tecnología, junto con Token Develop, una consultora especializada en tokenización de activos van a dar un paso pionero en el mercado del arte: conseguir liquidez mediante la venta total o parcial del cuadro a través de la emisión de fichas digitales o tokens que representan la propiedad de una parte de la obra.
La filosofía que busca Token Develop y Look Lateral con este tipo de transacciones realizadas a través de la tecnología Blockchain es transformar el mercado del arte actual para aumentar su liquidez y fomentar el acceso universal del arte a todo el mundo.

La tokenización del arte tiene el potencial de cambiar la inversión en obras artísticas

La gran mayoría de las personas no tiene dinero para invertir en obras de arte, ubicadas en conocidas galerías o vendidas en subastas. Tampoco tienen tiempo ni el conocimiento para detectar artistas potenciales o evaluar qué obras comprar.
Pero la ​tokenización ​​del arte ​​puede cambiar la dinámica de la inversión. De hecho. ya es posible convertir, un cuadro de Tiziano en un token, un valor accesible y comerciable en cualquier parte del mundo a través de los mercados secundarios de activos.
Mediante el uso de moneda fiduciaria, como euros o dólares e incluso, criptomonedas, es posible comprar tokens, es decir, una fracción de un activo (desde un inmueble hasta una obra de arte). Una vez se posea uno o más tokens, se puede mantener esa inversión, venderla o intercambiarla según las fluctuaciones del mercado.
Si la pintura incrementa de valor en su totalidad, los titulares del token recibirán la parte proporcional. Y como el arte a menudo se revaloriza, tiene el potencial de ser una buena inversión. Generalmente pinturas tan conocidas como un Tiziano suelen disfrutar de una apreciación artística anual del 30%. Por tanto, es normal que haya personas interesadas en esta clase de activo que ofrece una rentabilidad tan alta.

Pero, ¿qué es un token?

Se trata de una ficha, es decir, una unidad que sustituye a otra cosa. Al igual que los jugadores en un casino reciben fichas en función de la cantidad que deseen apostar, los nuevos inversores en esta tecnología recibirán tokens a partir de la inversión que realicen.
Un token (en inglés) es una unidad de valor, emitida por una entidad privada, que se fundamenta en la red Blockchain. La idea de la tokenización es convertir un activo en unidades de valor más pequeñas para que sea accesible y asequible para el público general.
Por ejemplo, las plataformas que tokenizan el arte le pueden proporcionar el lujo, hasta ahora reservado para unos pocos, de ser propietario de fracciones de obras de arte. Usted se puede convertir en un nuevo mecenas gracias a la tecnología Blockchain.

Los nuevos mecenas del arte criptográfico

La tokenización tiene el potencial de permitir las inversiones en esta disciplina. Sin embargo, los inversores no son los únicos que se benefician. Por un lado, este sistema permite a los museos y otras instituciones recaudar dinero sin pedir préstamos a intereses altos. Además, permite vender tokens de una de las obras que ya poseen. Con ese dinero, se podría ampliar más la colección, sin depender de préstamos caros.
Los artistas podrían utilizar las inversiones para financiar su propio trabajo, vender tokens de obras de arte y potencialmente aumentar su valor mediante el boca a boca y el comercio. Si finalmente, esa pieza o cuadro se vende por más valor de la inversión total, entonces los titulares tendrían derecho a algunas de las devoluciones, y el artista aumenta su reputación.
Nada de esto sucederá de la noche a la mañana pero existen empresas pioneras en este ámbito como ​Token Develop que permite a las personas adquirir tokens de obras de arte. De esta forma, algún día, antes de lo cree podrá “tener” ese cuadro de Tiziano con el que siempre ha soñado.
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2016.09.27 03:12 RaulMarti “LA FELICIDAD TECNOLÓGICa -DE UN CAPITALISMO SIN FUTURO A UN FUTURO SIN CAPITALISMO " (Andrés Herrero).- No.V "Los nativos navegan por ríos de aguas limpias; nosotros por internet"

Nos sentimos inclinados a pensar que los cazadores y recolectores eran “pobres” porque tenían pocas posesiones, pero la pobreza no la determina la cantidad de cosas, sino que es sobre todo una relación entre personas, un estado social de dependencia, y como tal un invento de la civilización».
Ninguna de las actividades que los indígenas realizan para ganarse la vida carece de sentido, porque les permiten poner en juego todas sus facultades y destrezas y desplegar su iniciativa y personalidad.
Un salvaje no trabaja en toda su vida, si por trabajar entendemos efectuar tareas al dictado de otros a cambio de un salario. El trabajo asalariado, mejor o peor pagado, se asocia con la explotación:
«Los 500 kms. de vía férrea tendida a través de la selva, desde la capital del Congo francés hasta el mar, para exportar el algodón y minerales de su colonia, costó 13 años de trabajos forzados y se cobró la vida de 25.000 negros. El periodista Albert Londres lo describió así en 1928: “he visto construir ferrocarriles con maquinaria, pero aquí el negro sustituye al camión, la grúa y la pala”».
Hasta el más humilde de los nativos tiene a su disposición más variedad de pájaros, animales y plantas que nosotros artículos en el supermercado, y se basta perfectamente a sí mismo para satisfacer sus necesidades - desde buscar alimento, hasta confeccionar sus ropas, vivienda o utensilios- mejor que el ciudadano civilizado, que tiene que adquirirlo todo hecho, olvidando, como advertía el gurú hindú Sri Nisargadatta Maharaj, que *“la universidad ayuda a ganarse la vida, pero no enseña a vivir *. No existe escuela alguna que pueda enseñarle a nadie a ser él mismo”, o que hasta hace apenas doscientos años la gente vivía en casas construidas por sí misma ya que los arquitectos se encargaban únicamente de erigir los grandes edificios públicos, iglesias y mansiones aristocráticas para manifestar el poder, la divinidad y la fuerza.
Los aborígenes primitivos desconocen la escritura y no saben leer; nosotros en cambio, somos analfabetos en materia de vegetales y criaturas salvajes; abandonados a nuestra suerte, en mitad de la selva, los hielos polares o el desierto, apenas sobreviviríamos unas horas. Los alimentos que ellos ingieren se hallan sin adulterar; los que nosotros consumimos están repletos de pesticidas, aditivos y conservantes.
Los indígenas practican ejercicio de forma regular, mientras que nosotros tenemos que castigarnos con dietas, machacarnos en el gimnasio o pasar por el quirófano para curar los estragos de una vida sedentaria.
Que no conozcan el sadomasoquismo, la viagra o la prostitución no significa en absoluto que su vida sexual sea inferior, menos libre o sana que la nuestra.
Al contrario, la pornografía, el burdel y los amantes son los míseros sucedáneos de las capacidades eróticas arruinadas de los ciudadanos civilizados.
Los nativos navegan por ríos de aguas limpias; nosotros por internet.
Ellos tienen más aguzados sus sentidos, y nosotros las capacidades intelectuales.
Nosotros somos más pobres en sensaciones y ellos en abstracciones.
Nuestra facultad de razonar y nuestra voluntad se han desarrollado a expensas de nuestra vida emocional.
Nosotros acumulamos imágenes; ellos experiencias reales.
Sus relaciones, cálidas y próximas, propician la intromisión; las nuestras, impersonales y mercantiles, el anonimato.
La de los civilizados es una existencia atomizada, carente de vínculos sólidos, regida por el cálculo y en permanente confrontación, en tanto que la primitiva es una vida muy cohesionada que discurre por los estrechos carriles de la costumbre y la superstición.
«El contacto con la tribu de los indígenas zo’é que habitan al norte de la selva amazónica, en el estado brasileño de Pará, tuvo lugar a principios de la década de los ochenta. La palabra zo’é significa nosotros, porque su conciencia es colectiva y entre ellos el egoísmo no tiene cabida, lo mismo que no conciben la codicia o los celos.
El saber constituye un bien que se transmite sin limitaciones.
Tienen todo gratuitamente, al alcance de la mano, y lo comparten de forma espontánea, sin necesidad de tener que pedirlo o de dar las gracias (otro término que no existe en su lengua).
Los zo’é viven en perfecta armonía con la naturaleza, a la que respetan profundamente y de la que extraen solo lo que necesitan.
La hamaca es el único mobiliario de sus chozas.
Carecen de jefe, chamán, autoridad u organización jerárquica alguna, del mismo modo que desconocen los castigos; los zo’é son tan pacíficos que cuando un individuo se siente agresivo, experimenta tanta vergüenza que se escapa a la selva y permanece allí hasta que se le pasa.
No poseen estructuras familiares cerradas, sino que practican abiertamente la poligamia y la poliandria, sin restricciones sexuales.
La rigidez de nuestra sociedad, nuestras tensiones, conflictos y preocupaciones, se transforman en su seno en dulzura, tranquilidad y equilibrio.
Los zo’é llevan desnudos sus cuerpos, que tienen la belleza de los que viven sin angustia.
Hay tareas que realizar, pero no trabajo ni obligaciones; y sus rostros se muestran risueños.
Unos cazan o pescan, mientras otros cocinan, tejen, se bañan o afilan flechas.
Pero también juegan, cantan, bailan o se adornan, viviendo siempre en un presente inacabable que en el Amazonas se estira hasta el infinito (NIcolas Hulot)
Todos los miembros de la tribu viven de forma igualitaria, participando en la toma de decisiones y comportándose con una espontaneidad imposible de encontrar entre nosotros los presuntamente civilizados .
«En la etapa del clan, se respetaba la capacidad y experiencia de los jefes y ancianos para elegir estrategias de caza, lugares de asentamiento y terrenos favorables, pero ello no les otorgaba privilegio alguno, al igual que en la edad media, tener poder económico, como les sucedía a los judíos, no significaba ocupar un lugar más elevado en la jerarquía social, o lo mismo que en un avión, la autoridad no se confiere al pasajero más rico, sino al piloto.( Mariano Ridao)
Desde los 11 años un indígena waorani ya es capaz de valerse por sí solo en la selva, libre de ataduras.
La prisa, el estrés y la competitividad que nosotros llevamos inoculada en la sangre desde que nacemos, resulta una enfermedad desconocida para cualquier tribu.
En las sociedades primitivas, las violaciones, suicidios, robos y asesinatos son acontecimientos prácticamente inexistentes, aunque por el contrario la mortalidad infantil sea muy elevada; ellos padecen infecciones de parásitos y nosotros accidentes de tráfico y enfermedades profesionales.
«Los pueblos primitivos africanos que viven en núcleos pequeños, mueren de malaria, pero desconocen lo que son las depresiones y otros trastornos mentales que asolan occidente, debido a que llevan una vida sana y se hallan perfectamente integrados con su entorno.
Al disponer de más tiempo libre que nosotros, mantienen un mayor contacto con sus semejantes lo que genera unos vínculos fuertes con el grupo, que nosotros hemos perdido». (Antropólogo Fco.Giner Abati)
El hombre primitivo dependía de la naturaleza como el ciudadano actual de la tecnología, y temía al rayo o las fieras, como nosotros al paro o el cáncer.
El aborigen se guía por su sentido de la orientación, y el civilizado por el GPS.
Lo que antes se confeccionaba a mano, ahora se produce industrialmente.
La impronta del artesano ha sido reemplazada por el logotipo de la marca publicitaria.
Hemos cambiado bienes naturales por bienes de consumo; los conciertos de los pájaros por las orquestas de cámara; los paisajes vírgenes por las construcciones majestuosas.
Nosotros poseemos más cosas y ellos más tiempo.
Nuestra civilización nos ha despojado sutilmente de la autonomía, iniciativa, capacidad y recursos para valernos por nosotros mismos, y al tornarnos dependientes de ella, nos ha hecho olvidar que el hombre puede renunciar a todo menos a sí mismo, arrebatándonos una parte considerable de nuestra propia autoestima y dignidad.
Pese a sus menores posibilidades de elección, goza de mayor libertad de acción el indígena sometido a las servidumbres de la naturaleza, que los ciudadanos civilizados aplastados bajo la bota tecnológica del estado, el mercado y las multinacionales.
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2016.06.17 15:27 rnq73fk Bueno: ¡POR FIN! el BISMARCK SE HUNDE.

El PARTIDO MÁS INFAME DE LA HISTORIA DE ESPAÑA se HUNDE. El Parido que se inventó el Canciller alemán Billy Brand por ORDEN EXPRESA DE USA se va al carallo en España ¡BENDITO SEA DIOS! El Partido que ROBÓ UNAS SIGLAS MARXISTAS HEROICAS E HISTÓRICAS . El Partido de la CLASE TRABAJADORA LLAMADO PARTIDO SOCIALISTA OBRERO ESPAÑOL MARXISTA que PARÍÓ AL PARTIDO COMUNISTA HEROICO DE ESPAÑA y de cuyas SIGLAS se adueñaron unos perros rabiosos LIBERALES con EL FELIPE Y EL GUERRA como alumnos privilegiados de los LAMECULOS ALEMANES DE LOS SIONISTAS JUDÍOS, porque quien ganó la SEGUNDA GUERRA MUNDIAL FUERON LOS SIONISTAS JUDÍOS y quién diga lo contrario es un pobre INCULTO .
El canciller de los lameculos alemanes Billy Brand financió y educó a FELIPE GONZÁLEZ Y EL VISCOSO GUERRA para que se apropiara de una siglas heroicas que e llamó PERTIDO SOCIALISTA OBRERO ESPAÑOL. Hoy todo el mundo VE que ese partido FELIPISTA no tiene NADA DE SOCIALISTA NI DE OBRERO y vemos en la Plaza como se le llama PxxE Y COSAS POR EL ESTILO. PORQUE ES consciente de QUE ESE PARTIDO neoliberal que vota en el Parlamento Europeo con el PP tiene de Obrero y Socialista lo que yo de monja.
Lo primero que hizo el Felipe de las PUERTAS GIRATORIAS fue eliminar el carácter supuestamente MARXISTA del NUEVO PSOE. Lo segundo fue OLVIDARSE que había en las cunetas, en el mar y en las fosas volcánicas más de CIEN MIL MILITANTES DEL PSOE asesinados por sus AMANTES LOS FRANQUISTAS ALEGRES.
Y AHORA EL BISMARCK SE HUNDE EN SU PROPIA INMUNDICIA.
¡MALDITOS SEAN LOS TRAIDORES A LA PATRIA. LA PATRIA ES EL PUEBLO!
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2016.06.03 15:16 ShaunaDorothy ¡Plenos derechos de ciudadanía para todos los inmigrantes! ¡Abajo la racista ley de pases de Arizona! ¡Ninguna ilusión en Obama y los demócratas! (Otoño de 2010)

https://archive.is/HiDZi
Espartaco No. 32 Otoño de 2010
El siguiente artículo ha sido traducido de Workers Vanguard No. 958, periódico de la Spartacist League/U.S., 7 de mayo de 2010.
A pocos meses de la publicación de este artículo, se hizo pública la masacre de 72 inmigrantes de Centro y Sudamérica en un rancho del municipio de San Fernando, Tamaulipas, presuntamente a manos del narco. Este aterrador asesinato masivo, el peor (que se conoce) desde la matanza de Acteal, Chiapas, en 1997, es un recordatorio fúnebre de que México es un literal infierno para los inmigrantes latinoamericanos que buscan cruzar el Río Bravo. Según un informe reciente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, sólo entre septiembre de 2008 y febrero de 2009 hubo 9 mil 758 inmigrantes secuestrados, es decir, más de mil 600 por mes.
La burguesía hoy llora lágrimas de cocodrilo ante esta masacre, cuando en realidad su estado funge como el perro guardián de la puerta trasera de EE.UU. Víctimas de vejaciones y violaciones, los inmigrantes indocumentados son sometidos a niveles impensables de explotación, opresión y tortura. El racismo y la xenofobia inherentes a la ideología nacionalista burguesa del gobierno mexicano crean un campo fértil para esta situación atroz. Está en el interés de la clase obrera romper con este veneno chovinista y movilizarse en defensa de sus hermanos inmigrantes. Los espartaquistas del GEM buscamos forjar un partido obrero de vanguardia que sirva como el tribuno de todos los oprimidos: ¡Plenos derechos de ciudadanía para todos los inmigrantes! ¡Plena libertad de tránsito a través de México! ¡Por la revolución socialista en todas las Américas!
Tener piel morena en el estado de Arizona equivale a ser sospechoso de un crimen según las disposiciones de la recientemente aprobada “Support Our Law Enforcement and Safe Neighborhood Act” [Ley de Apoyo a Nuestras Fuerzas Policiacas y de Vecindarios Seguros]. Esta ley de pases antiinmigrante, al estilo del apartheid, ordena que los policías detengan e interroguen a cualquier persona que consideren un posible inmigrante “ilegal”. Quienes sean incapaces de mostrar inmediatamente los documentos que prueben su “derecho” a estar en Estados Unidos podrían ser arrestados y arrojados tras las rejas. Ésta es la codificación legal de las redadas racistas contra los latinos que ha conducido durante años el infame sheriff de Arizona, Joe Arpaio, que encadena a sus prisioneros en grupos y los obliga a vivir en ciudades de tiendas de campaña bajo el abrasador sol del desierto.
La indignación contra la ley Arizona llevó a decenas de miles a protestar en las calles en diversas ciudades a lo largo del país el 1º de mayo. Pero como sucedió con las manifestaciones masivas en defensa de los derechos de los inmigrantes del Primero de Mayo de 2006, los dirigentes de las protestas están canalizando esta indignación hacia la estafa política que constituye uno de los pilares centrales del dominio capitalista en Estados Unidos: la idea de que el Partido Demócrata es “amigo” de los inmigrantes, los trabajadores y los negros. El grito de “Hoy marchamos, mañana votamos”, usado en 2006, dio excelentes resultados a los demócratas, que se hicieron de la mayoría de los votos latinos en la última elección presidencial. Este año, la consigna “¡Sí, se puede! Yes, we can!”, el eslogan de campaña del Comandante en Jefe del imperialismo estadounidense, Barack Obama, fue el coro impulsado por las organizaciones latinas, los políticos del Partido Demócrata y los burócratas sindicales que encabezaron las protestas.
En un mensaje televisivo dirigido a los cientos de miles que participaron en la manifestación del 21 de marzo en defensa de los derechos de los inmigrantes en Washington, D.C., Obama prometió “construir un futuro digno de nuestra historia como una nación de inmigrantes y una nación de leyes”. La capacidad de usar ese tipo de palabras melosas para enmascarar un sistema basado en la explotación de la clase obrera y enraizado en la perversa opresión racial es precisamente lo que ha hecho que la burguesía estadounidense recurra con frencuencia al Partido Demócrata en tiempos de guerra y crisis económica.
Detrás de estas palabras se alza el puño de hierro de la represión estatal capitalista. Esto quedó demostrado en Arizona tan sólo una semana antes de la aprobación de la nueva ley, con las redadas antiinmigrantes llevadas a cabo por el Departamento de Seguridad Nacional de Obama (actualmente encabezado por la antigua gobernadora de Arizona, Janet Napolitano). Bajo el zumbido de los helicópteros, hasta 800 agentes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (Bureau of Immigration and Customs Enforcement, ICE) y otras agencias policiacas, algunos con pasamontañas negros, llevaron a cabo un ataque estilo militar contra las empresas de camionetas que transportan a los trabajadores inmigrantes en Phoenix, Tucson, Rio Rico y Nogales. Anunciadas como el golpe contra el tráfico de personas más importante en la historia del ICE, estas redadas son un escalofriante retrato del programa para la “reforma migratoria” de los demócratas.
Como expuso un artículo del Washington Post (1º de mayo):
“El ‘marco’ legislativo de los demócratas incluye una serie de medidas nuevas contra la migración a ser aplicadas en las fronteras y los lugares de trabajo de Estados Unidos. Esto engrosaría aún más la Patrulla Fronteriza, que cuenta con 20 mil efectivos; triplicaría las multas contra los patrones estadounidenses que contratan trabajadores ilegales y, de manera más controversial, haría un requisito que todos los trabajadores estadounidenses (tanto los que son ciudadanos como los que no) obtuvieran nuevas tarjetas de Seguridad Social asociadas a sus huellas digitales para facilitar la revisión de su derecho a trabajar”.
Obama prometió “abrir un camino a la ciudadanía” para los más de once millones de indocumentados en este país. Lo que esto significa queda claro en la actual propuesta por parte de los demócratas de que estos trabajadores, desesperadamente empobrecidos, se entreguen como “infractores”, paguen fuertes multas e impuestos atrasados, superen revisiones de antecedentes y hablen inglés fluidamente. Incluso en ese caso, se les otorgaría solamente un estatus provisional por ocho años.
Esto no ha sacudido las ilusiones de los reformistas en Obama como un “cambio” en el que pueden “creer”. Como de costumbre, la International Socialist Organization (ISO, Organización Socialista Internacional) se lleva las palmas. Un artículo del 30 de abril en su periódico Socialist Worker opina: “La discusión sobre una reforma migratoria realmente progresista debe comenzar por definir estratégicamente cómo detener la amenaza de Arizona y cómo obligar a Obama, que ha reconocido en repetidas ocasiones que el sistema no funciona, ¡a que detenga las deportaciones!” Esto, argumentan, “puede ganar tiempo para que el movimiento presione por leyes...que pongan por delante el interés de toda la clase obrera, tanto inmigrante como nativa”.
La cruda realidad es que el sistema capitalista está basado en la explotación brutal de todos los trabajadores; la clase dominante atiza las hostilidades raciales y étnicas para mantener dividida a la clase obrera y, de ese modo, asegurar una mayor extracción de ganancias. De igual modo que los trabajadores inmigrantes son traídos en tiempos de prosperidad económica como fuente de mano de obra barata, el actual incremento de los ataques contra los inmigrantes en todo el mundo está siendo exacerbado por la crisis económica global y el desempleo galopante que ésta trae como consecuencia. Como escribimos en la “Declaración de principios y algunos elementos de programa” de la Liga Comunista Internacional (Spartacist [Edición en español] No. 29, agosto de 1998):
“El capitalismo moderno, es decir, el imperialismo, que alcanza todas las regiones del planeta, en el curso de la lucha de clases y conforme la necesidad económica lo exige, introduce al proletariado por sus estratos más bajos nuevas fuentes de mano de obra más barata, principalmente inmigrantes de otras regiones del mundo, más pobres y menos desarrolladas; trabajadores con pocos derechos que son considerados más desechables en tiempos de contracción económica. Así, el capitalismo, en forma continua crea estratos diferentes entre los obreros; mientras, simultáneamente, amalgama obreros de muchas tierras diferentes. Por todos lados, los capitalistas, apoyados por oportunistas de la aristocracia obrera, intentan envenenar la conciencia de clase y la solidaridad entre los obreros, fomentando las divisiones religiosas, étnicas y nacionales. La lucha por la unidad y la integridad de la clase trabajadora en contra del chovinismo y el racismo es por lo tanto una tarea vital para la vanguardia del proletariado”.
Nosotros no procuramos ajustar el sistema capitalista recomendándole a la burguesía que adopte una política migratoria alternativa. Llamamos por plenos derechos de ciudadanía para todos los inmigrantes como parte de nuestra lucha por elevar la conciencia y la solidaridad de clase en la clase obrera multirracial, preparándola para la batalla revolucionaria necesaria para dar fin al dominio de la clase capitalista. Una verdadera lucha a favor de los derechos de los inmigrantes en EE.UU. comenzará sólo cuando los trabajadores —blancos, negros, latinos y demás— combatan con base en sus intereses comunes como clase. Esto implica oponerse a todos los partidos políticos y las agencias estatales de la clase capitalista. Para desatar el poder social de la clase obrera multirracial será necesaria una lucha política contra los falsos dirigentes procapitalistas del movimiento obrero que han atado a la clase obrera a sus explotadores, particularmente a través del apoyo al Partido Demócrata.
Lugartenientes del capital en el movimiento obrero
Muchos de entre los 1.8 millones de miembros del Service Employees International Union (SEIU, Sindicato Internacional de Empleados de Servicios) son inmigrantes, y muchos de ellos han participado en combativas luchas para organizar sindicatos. Sin embargo, los líderes sindicales traicionan sus intereses. En un comunicado sobre la ley antiinmigrante de Arizona, Eliseo Medina, vicepresidente ejecutivo del SEIU, declaró:
“Esta ley radical contra la inmigración debe ser un despertador para el Congreso y la Casa Blanca. La inmigración es un problema nacional y necesita una solución nacional... Necesitamos políticas migratorias que eliminen la economía clandestina, insertando a los inmigrantes indocumentados en el sistema, de modo que paguen multas e impuestos atrasados, aprendan inglés y se vuelvan contribuyentes fiscales a nivel local, estatal y federal. Necesitamos una reforma que verdaderamente acabe con la inmigración ilegal y haga responsables a los patrones que han actuado mal, que han provocado la caída de los salarios y violado el derecho de todos los trabajadores a un lugar de trabajo seguro”.
De igual forma, un comunicado de Richard Trumka, presidente de la AFL-CIO, en oposición a la ley Arizona exigía que “nos enfoquemos más bien en una solución integral al sistema migratorio, que ha dejado de funcionar”.
El año pasado, la federación sindical “Cambiar para Ganar” del SEIU y la AFL-CIO emitieron una declaración conjunta por una “reforma migratoria integral”. Al adoptar la campaña del gobierno contra los trabajadores indocumentados, estos traidores sindicales sólo buscan maquillar sus métodos de represión. Para regular la inmigración, su “marco unificado” pide una “comisión independiente que evalúe y administre los futuros flujos” de trabajadores inmigrantes, dejando abierta la posibilidad de que ellos mismos participen en esta comisión como la policía sindical del estado capitalista. También exigen “un control operativo más racional de la frontera” y un “mecanismo seguro y efectivo para la autorización de trabajadores”.
Desde que llegó al poder, financiado por millones de dólares en contribuciones otorgadas por los jefes sindicales, el gobierno de Obama ha extendido los “mecanismos de autorización de trabajadores” como el programa E-Verify, diseñado para confirmar el estatus legal de los trabajadores comparando sus números de Seguridad Social con las bases de datos del gobierno. En un lugar de trabajo tras otro, estas auditorías han conducido a despidos masivos de trabajadores inmigrantes. El año pasado, 254 obreros, en su mayoría mujeres, en la planta de comida procesada Overhill Farms y otros mil 500 empleados del fabricante de ropa American Apparel, ambas empresas del área de Los Ángeles, fueron despedidos de sus empleos después de las llamadas “redadas de escritorio”. El gobierno de Obama se jacta de que, en su primer año, deportó un número récord de “ilegales”.
Este tipo de redadas son una invitación abierta a deshacerse de los activistas sindicales y otros “revoltosos”. En 2006, los patrones de la planta Smithfield, dedicada al procesamiento de carne de puerco, en Tar Heel, Carolina del Norte, trataron de detener una lucha por el reconocimiento del sindicato al despedir a 75 obreros cuyos datos “no correspondían”. Un paro de dos días que involucró tanto obreros negros y blancos como latinos obligó a que la compañía los reinstalara a todos. Los obreros ganaron su sindicato a fines de 2008, pero para entonces las redadas del ICE en el lugar de trabajo habían expulsado a un número significativo de obreros inmigrantes.
La batalla en Smithfield subraya la necesidad de una campaña masiva y combativa de organización sindical en todo el país y especialmente en el sur no sindicalizado. Sólo el 6.5 por ciento de los trabajadores en Arizona, un estado infame por su política de “derecho al trabajo”, están sindicalizados. Ahora, en respuesta a la nueva ley antiinmigrante, un artículo en el Phoenix Business Journal (30 de abril) informa que los representantes sindicales del SEIU “afirman que están viendo un incremento en las solicitudes de informes por parte de los trabajadores hispanos en Arizona que están preocupados por la nueva ley y por el potencial de más redadas e investigaciones policiacas en sus lugares de trabajo”. Enlistar a los trabajadores inmigrantes —muchos de los cuales tienen historias de lucha combativa en sus países de origen— en las primeras filas del movimiento obrero es una tarea urgente tanto para combatir la explotación de las capas más vulnerables de la población como para aplastar las leyes antisindicales del gobierno. Esto, a su vez, podría revertir el declive que por décadas han sufrido los sindicatos en este país. En vez de defender a la clase obrera en su conjunto o incluso a los propios miembros de sus sindicatos, la burocracia sindical adopta los intereses “nacionales” de los gobernantes capitalistas de EE.UU. como propios.
Los planes de “reforma migratoria” de los demócratas incluyen la institución de una tarjeta nacional de identificación biométrica para cada persona en Estados Unidos. Esto fortalecerá los poderes al estilo de un estado policiaco y el aparato represivo del estado capitalista, que ya han sido ampliamente incrementados bajo la llamada “guerra contra el terrorismo”. Bajo el programa de la Transportation Workers Identity Credential (TWIC, Credencial de Identidad de los Trabajadores del Transporte), se ha hecho obligatorio que cientos de miles de trabajadores portuarios tengan identificaciones biométricas de ese tipo. Para obtener una credencial TWIC, todos los trabajadores portuarios tuvieron que someterse a exhaustivas revisiones de antecedentes penales y migratorios. Para los trabajadores portuarios negros y latinos, que han sido uno de los principales blancos de la racista “guerra contra las drogas”, el hecho mismo de solicitar la credencial trajo consigo el riesgo de posiblemente ser deportados o perseguidos como una suerte de “fugitivos de la justicia”. Las solicitudes de decenas de miles de trabajadores portuarios fueron rechazadas, aunque algunos finalmente ganaron sus casos en apelación. Un número desconocido de estibadores y otros trabajadores portuarios han sido despedidos de forma permanente, etiquetados como un riesgo para la “seguridad nacional” por ofensas triviales como posesión de drogas con la “intención” de distribuir, o simplemente por ser inmigrantes “ilegales”.
En vez de luchar contra esta ley “antiterrorista”, la respuesta de los dirigentes del International Longshore and Warehouse Union (ILWU, Sindicato Internacional de Muelles y Almacenes) —que todavía es considerado ampliamente como un bastión de poder y combatividad obrera— ¡fue llamar por una implementación más expedita y “justa” del programa TWIC! Como escribimos en “Represión en el puerto por la ‘guerra contra el terrorismo’” (Workers Vanguard No. 936, 8 de mayo de 2009):
“Para que el ILWU y otros sindicatos de estibadores libren un verdadero combate contra la TWIC y las leyes racistas y antisindicales de la ‘guerra contra el terrorismo’, el evidente punto de partida debe ser la oposición al estado mismo que está aplicando estas leyes. Esto significa luchar por plenos derechos de ciudadanía para todos los inmigrantes y luchar para sindicalizar a los trabajadores nacidos en el extranjero... En un país construido sobre la subyugación de los negros, en el que la reacción racista ha servido por mucho tiempo para apuntalar la explotación de la clase obrera en su conjunto, la lucha por la libertad de los negros está estrechamente ligada a la lucha por romper las cadenas de la esclavitud asalariada capitalista y las leyes y fuerzas estatales que la preservan. Pero para librar esa clase de lucha, los sindicatos deben estar dirigidos por otro tipo de dirección, una que esté basada en un programa de lucha de clases, en contraste con la de los falsos dirigentes actuales, cuyas políticas de colaboración de clases subordinan cada vez más a los sindicatos al estado capitalista”.
Cuando el ILWU acepta la TWIC, convirtiéndose en un auxiliar de la represión racista contra los camioneros portuarios; cuando los sindicatos automotrices presionan a favor de los esquemas patronales de rescate, comprometiéndose a reducir el costo del trabajo sindicalizado para competir con los bajos salarios y las horrendas condiciones de las plantas no sindicalizadas; cuando el poderoso sindicato de los Teamsters alega que debería prohibirse que los “inseguros” camioneros mexicanos manejen en las carreteras estadounidenses, los burócratas conservadores se alinean en contra de los intereses de clase básicos del proletariado internacional. Su máxima lealtad es con la rentabilidad capitalista en nombre de su propia clase dominante racista, cuyos beneficios supuestamente deberían “filtrarse hacia abajo”. Esto significa enfrentar a unos trabajadores con otros en una competencia por simples migajas, así como el incremento de la pobreza y el desempleo, particularmente entre las capas sociales más vulnerables.
Los derechos de los negros y los derechos de los inmigrantes
Una serie de políticos del Partido Demócrata, desde el gobierno de la ciudad de San Francisco hasta Al Sharpton en Nueva York, han llamado por un boicot económico contra Arizona, con la izquierda reformista, como el Workers World Party (Partido Mundo Obrero), a la cola ¡exigiendo que los inversionistas y los negocios capitalistas “retiren sus inversiones de ese estado policiaco tipo apartheid!” La última vez que se hicieron llamados a un boicot similar fue en respuesta a la negativa por parte del gobierno estatal de Arizona a reconocer el natalicio de Martin Luther King como día feriado oficial. Esta negativa, junto con la ley antiinmigrante al estilo del apartheid, captura un poco de la historia de Arizona. Esta historia, a su vez, es emblemática en términos de la opresión racial de los negros y la reacción antiinmigrante que están al centro de la preservación del capitalismo estadounidense.
Hasta la Guerra de 1846-48 entre México y Estados Unidos, Arizona, como la mayoría del suroeste, era parte de México. Fue la campaña de los esclavistas sureños por extender el sistema de esclavitud lo que en gran medida motivó la invasión de México en 1846, que resultó en el robo por parte de EE.UU. de la mitad del territorio de México. Hoy día, los latinos —en gran medida mexicanos o mexicoamericanos— conforman más del 30 por ciento de la población del estado. Aunque la gente negra constituye apenas el 4.2 por ciento de la población de Arizona, el estado ha sido por mucho tiempo bastión del racismo contra los negros. Barry Goldwater, cinco veces senador por Arizona y candidato republicano a la presidencia en 1964, votó contra el Civil Rights Act [Ley de los Derechos Civiles] de 1964. Durante décadas, Goldwater fue un ícono de la reacción de derecha contra los derechos de los negros, los sindicatos y todos y cada uno de los programas de asistencia social. En la década pasada, Arizona ha estado al frente de la reacción antiinmigrante, dando origen a las milicias vigilantes de los minutemen que patrullan las fronteras contra los “ilegales”.
Actualmente, Sharpton —un embaucador político que se movilizaba contra las tiendas de abarrotes propiedad de los coreanos en Brooklyn antes de convertirse en un político del Partido Demócrata más “respetable”— declara con bombo y platillo que “llevaremos Freedom Walkers [Caminantes de la Libertad] a Arizona, igual que los Freedom Riders [Viajeros de la Libertad] fueron al sur profundo hace 50 años” (New York Daily News, 26 de abril). Las valientes luchas por los derechos civiles de los años 60 llevaron a la eliminación de la segregación formal Jim Crow en el sur. Pero la premisa de la libertad negra fue traicionada por los dirigentes del movimiento por los derechos civiles, que ataron su destino al Partido Demócrata y fueron comprados a cambio de concesiones simbólicas y unas cuantas “caras negras en puestos elevados”. Hoy día, el objetivo de la referencia de Sharpton a estos heroicos viajeros de la libertad es reforzar el dominio del racista capitalismo estadounidense en su careta del Partido Demócrata.
Uno de los oradores principales en la manifestación de 50 mil personas a favor de los derechos de los inmigrantes que tuvo lugar en Los Ángeles el Primero de Mayo fue el alcalde demócrata de la ciudad, el latino Antonio Villaraigosa. Una pancarta decía: “Nosotros los latinos somos los judíos del siglo XXI”. Tan sólo dos semanas antes, una pandilla de nazis amantes de Hitler llevaron a cabo una manifestación antiinmigrante y a favor del odio racial en Los Ángeles para “recuperar el suroeste”. Centenares de policías de L.A., movilizados por la oficina del alcalde, los protegieron contra una protesta de unos mil antifascistas. Los falsos dirigentes sindicales, en una ciudad en la que los trabajadores inmigrantes han estado al frente de la organización sindical durante las dos décadas pasadas, hicieron caso omiso de esta letal provocación fascista. Los fascistas debieron haber sido detenidos por una combativa movilización de masas compuesta por trabajadores y oprimidos, dirigida por el movimiento obrero. La falta de acción sindical condujo a una derrota total para la clase obrera; se trata del fruto amargo de la lealtad de la burocracia sindical al Partido Demócrata.
La clase obrera necesita su propio partido, un partido obrero revolucionario multirracial. La Spartacist League/U.S. tiene como propósito forjar un partido así, que, a través de la educación y en el curso de agudas luchas de clase, logre concientizar a la clase obrera no sólo de su poder social, sino también de su interés histórico como sepulturero del dominio violento y depravado del imperialismo capitalista. Para construir un partido así en EE.UU., es crucial entender la relación inextricable entre la lucha por la emancipación del trabajo, la defensa de los derechos de los inmigrantes y la causa de la liberación negra. Cuando la riqueza de este país se encuentre en manos de la clase obrera que la produjo, empezaremos la construcción de una economía socialista planificada que proporcionará las bases materiales para la erradicación de la opresión negra. Un gobierno obrero, fundamentado en el programa del internacionalismo revolucionario, comenzará a hacer justicia ante los crímenes históricos del imperialismo estadounidense, por ejemplo, devolviéndole a México ciertas áreas predominantemente hispanoparlantes a lo largo de la frontera. Un gesto así sería el repudio más agudo posible de las políticas socialpatriotas del actual movimiento obrero estadounidense y una demostración concreta del programa internacionalista para aplastar el orden mundial imperialista.
Como escribimos en una declaración conjunta de 2006 entre la SL/U.S. y nuestros camaradas del Grupo Espartaquista de México (GEM), escrita para intervenir en las movilizaciones masivas a favor de los derechos de los inmigrantes que tuvieron lugar ese año: “La clase obrera multirracial estadounidense es potencialmente el aliado más poderoso de los obreros mexicanos. La SL/U.S. y el GEM están dedicados a forjar partidos obreros revolucionarios en ambos lados de la frontera como parte de la lucha por reforjar la IV Internacional de Trotsky, partido mundial de la revolución socialista”.■
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/32/arizona.html
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2015.11.12 15:55 felipustero Preguntas frecuentes sobre la resistencia popular palestina

P1. ¿Cómo se puede describir la situación actual sobre el terreno?
R1. Una nueva generación de palestinas y palestinos está siguiendo los pasos de las generaciones anteriores, levantándose en masa contra el brutal régimen de ocupación, colonialismo y apartheid israelí que lleva muchas décadas. Es otra fase de la lucha popular contra el terrorismo de Estado israelí.
Decenas de miles de palestinos y palestinas –predominantemente jóvenes– se han unido a las manifestaciones que tienen lugar en más de 65 pueblos, barrios y campos de refugiados de Palestina.
Es significativo que estas manifestaciones están teniendo lugar a lo largo y ancho de la Palestina histórica: en Cisjordania, en Gaza, y por parte de las ciudadanas y ciudadanos palestinos de Israel. Las comunidades de refugiados(as) palestinos(as) de los países árabes vecinos también se están movilizando. Algunas manifestaciones han convocado a más de 20.000 personas.
El levantamiento es liderado por una generación de valientes y jóvenes Davides palestinos que ya no se dejan intimidar por la brutalidad del Goliat israelí y están afirmando su derecho a la autodeterminación y a la libertad.
La respuesta de Israel es la represión feroz, basada en un uso abrumador de la fuerza militar y en el aumento de las ejecuciones para sofocar las protestas populares. Israel ha intensificado el aislamiento de y entre las zonas palestinas de Jerusalén, implementando nuevas y severas restricciones a la libertad de movimiento. Jabal al Mukabber, un barrio de Jerusalén, está siendo encerrado por un muro de cemento de cinco metros de altura. Al menos 12 rutas alrededor de Jerusalén Este han sido cerradas y se han erigido 12 nuevos puestos de control alrededor de la ciudad. Además, con frecuencia se le impide a la población palestina desplazarse entre las principales ciudades de Cisjordania mediante puestos de control ad-hoc.
P2. ¿Por qué están creciendo las tensiones en este momento? ¿Qué ha llevado a esta situación?
R2. La opresión colonial y la resistencia a ella no pueden describirse exactamente como “tensiones”.
Este levantamiento popular encabezado por jóvenes, con el apoyo de todo el espectro político palestino, es una respuesta a la continua limpieza étnica, el bloqueo, los ataques racistas contra iglesias y mezquitas palestinas, la construcción de colonias, la demolición de casas y la deshumanización flagrante. Su desencadenante inmediato son las políticas de extrema derecha intensificadas por el gobierno más fanático, racista y dominado por los colonos de toda la historia de Israel.
In informe de la Unión Europea filtrado a los medios en marzo de 2015 indicaba que estas políticas israelíes, especialmente en Jerusalén, han llevado a “un peligroso punto de ebullición” que no se había visto desde el final de la segunda intifada en 2005.
Inmediatamente después del fin de la masacre de 2014 en Gaza, Israel comenzó a escalar drásticamente sus políticas coloniales. Además del bloqueo de 8 años a 1.800.000 personas en Gaza, el desplazamiento acelerado de comunidades palestinas y la expansión de las colonias ilegales en Cisjordania, especialmente en Jerusalén, han empujado a la población palestina hacia bantustanes cada vez más reducidos y racialmente segregados. Por ejemplo, Israel ha comenzado su plan para trasladar por la fuerza a 27.000 palestinos(as) que viven en 46 comunidades del área C hacia tres “campos de reasentamiento” en otras localidades.
Sólo en agosto, las fuerzas de ocupación israelíes demolieron 145 estructuras palestinas en Cisjordania, desplazando a 208 personas. Según UNOCHA, éste fue el número más alto de estructuras demolidas en un mes en los últimos cinco años en Cisjordania. La misma agencia de la ONU informó que en lo que va de 2015 (hasta el 12 de octubre), 554 personas palestinas han sido desplazadas por demoliciones en Cisjordania ocupada, incluyendo Jerusalén Este, y otras 13.000 estructuras, principalmente en el área C, tienen orden de demolición.
Los crímenes diarios de Israel contra la población palestina en la Ciudad Vieja ocupada de Jerusalén y la reiterada profanación del recinto de la mezquita de Al-Aqsa por colonos mesiánicos que actúan con la aprobación del Estado, no dejaron lugar a dudas en la población palestina de que Israel se ha embarcado en lo que bien podría ser la fase final de la actual destrucción del statu quo en Jerusalén, con el objetivo explícito de “judaizar” la ciudad ocupada ilegalmente.
P3. ¿Cómo está reaccionando Israel a la resistencia popular palestina?
R3. La policía israelí, el ejército y turbas de colonos fundamentalistas han atacado salvajemente a manifestantes palestinos(as) y ejecutado a niños y jóvenes palestinos en la calle –incluso transeúntes– con plena protección y aquiescencia del poder judicial israelí.
Según la organización de derechos humanos palestina Al-Haq, 42 personas palestinas fueron asesinadas entre el 1º y el 19 de octubre, la mayoría de las cuales fueron baleadas por las fuerzas de ocupación durante las protestas. Más de 2000 han resultado heridas por gas lacrimógeno, balas de acero forradas en goma y munición letal.
Un informe del Monitor Euro-Mediterráneo de Derechos Humanos ha detallado algunos de los asesinatos llevados a cabo por los militares israelíes, pidiendo a la ONU una investigación inmediata.
El ejército israelí está asesinando con el fin de aterrorizar a la población palestina. Fadi Alloun (19) se dirigía a su casa cuando fue asesinado por la policía israelí a instancias de una horda de judíos israelíes fanáticos.
Las nuevas leyes israelíes y una cultura dominante de odio y racismo, que ha sido alimentada en la sociedad israelí por el aparato estatal durante décadas, han permitido a las fuerzas de ocupación adoptar la política de disparar a matar contra niñas, niños y jóvenes manifestantes palestinos en situaciones en las que no representaban ninguna amenaza seria.
Nuevas reglas de “combate” permiten a la policía y a los soldados israelíes disparar a los manifestantes cuando exista una “amenaza a la vida humana”. Claramente, esta política no se aplica a las vidas de las y los manifestantes palestinos, ya que la clase política israelí sencillamente no los considera seres humanos.
Las fuerzas israelíes y las milicias judías mesiánicas con apoyo oficial, tales como las bandas de “etiqueta de precio” (Price Tag), han llevado a cabo ejecuciones y asesinatos arbitrarios de palestinos(as).
El linchamiento de hombres y mujeres jóvenes simplemente por “parecer árabe” está en aumento. Al igual que en la Sudáfrica del apartheid y en el Jim Crow del Sur en los EE.UU., cuando la víctima es palestina y el perpetrador es israelí, la justicia nunca actúa.
Las fuerzas de ocupación israelíes han estado practicando la encarcelación en masa para reprimir las manifestaciones, arrestando a 850 palestinos y palestinas, incluyendo 300 niños.
Alentados por la incitación al odio racial de los líderes israelíes (ver aquí y aquí), un gran número de israelíes están crecientemente celebrando y pidiendo más ataques y asesinatos de personas palestinas (aquí y aquí). Israel en su conjunto ha dejado caer la máscara, dejando al descubierto el verdadero rostro de su horrendo régimen de opresión colonial.
P4. ¿Por qué los palestinos acusan a Israel de emplear el “castigo colectivo”?
R4. Las organizaciones de derechos humanos palestinas e internacionales, incluyendo Amnistía Internacional, han condenado las numerosas y bien documentadas políticas israelíes de “castigo colectivo” contra la población civil palestina sometida a la ocupación. Esta política ha sido utilizada de forma regular por el poder ocupante para aplastar la resistencia palestina.
La semana pasada, un ministro israelí pidió la destrucción de todas las viviendas palestinas construidas sin permiso en Jerusalén Este ocupada, una amenaza que afecta a casi el 40 por ciento de la población palestina de la ciudad, debido a las restricciones de ordenamiento. Si bien esta política de demolición de viviendas –cuyo objetivo es reducir la población indígena palestina de Jerusalén– ha estado en ejecución desde hace décadas, el llamado a escalar dicha política por parte de ministros clave del gobierno actual es una prueba clara de castigo colectivo.
Armado él mismo, el alcalde de Jerusalén ha exhortado a los civiles judíos-israelíes a portar armas. Las turbas de judíos fundamentalistas armados que desfilan regularmente por las calles de Jerusalén ocupada coreando “Muerte a los árabes” y amenazando a la población civil palestina, ahora se sienten reivindicadas y protegidas por el alcalde de la ciudad (que no es reconocido como tal por las y los palestinos). Otras ciudades israelíes han expulsado a los trabajadores palestinos de las instituciones públicas y las empresas de construcción.
P5. ¿Cuál es la posición del BNC sobre la actual confrontación violenta, especialmente del lado palestino?
R5. La causa profunda de toda esta violencia es la prolongada ocupación y las reiteradas violaciones del derecho internacional por parte de Israel. Quienes estén sinceramente interesados en ver el fin de la violencia deberían trabajar para abolir el régimen israelí de opresión, tal como fue abolido el apartheid en Sudáfrica. De este modo se pondrá fin a la violencia inicial del opresor y, en consecuencia, a la resistencia del oprimido, sea violenta o no.
Encarcelar a millones de palestinos y palestinas en los bantustanes racialmente segregados de Cisjordania y Jerusalén Este, o en el campo de concentración de Gaza, y negarles sus derechos humanos fundamentales, es una receta infalible para la resistencia y la rebeldía colectiva.
P6. ¿No deberían los palestinos poner fin a la violencia para convencer al mundo de que realmente desean la paz?
R6. Como afirmó Josh Ruebner, de la Campaña de Estados Unidos para poner fin a la ocupación israelí:
“No existe ningún ejemplo en la historia de un pueblo brutalmente colonizado que acepte su destino sin devolver una pequeña medida de la violencia abrumadora infligida por el colonizador. Exigir a los palestinos que eviten la violencia mientras Israel sigue pisoteándoles es querer convertirlos en una excepción; es resignar ilegítimamente en su nombre su derecho a la libertad, aceptando y afianzando la pretensión israelí de controlar permanentemente toda la Palestina histórica, y de hacer todo lo imaginable para borrar la existencia irrefutable del pueblo palestino y su resiliencia.”
La paz, desde la perspectiva del pueblo palestino y de todas las comunidades oprimidas del mundo, debe construirse sobre la justicia, y sólo puede sostenerse sobre la base de la igualdad de derechos para todas las personas, independientemente de su identidad. De lo contrario no es verdadera paz, sino sumisión a la opresión como destino. El movimiento anti-apartheid en Sudáfrica rechazó esa “paz”, y también lo hicieron el movimiento de derechos civiles en los EE.UU., las luchas anti-coloniales desde India hasta Argelia, las luchas contra las dictaduras y por la democracia desde Indonesia hasta Chile. El pueblo palestino anhela la libertad y la justicia tanto como cualquier otro pueblo oprimido.
P7. ¿Por qué las y los palestinos están preocupados por el “statu quo” en el recinto de la mezquita de Al Aqsa?
R7. Contrariamente a lo que afirma la propaganda israelí, esta ola de represión israelí y resistencia palestina no tiene nada que ver con los derechos “religiosas” judíos. Los palestinos están profundamente preocupados por los incesantes esfuerzos de Israel por destruir el acuerdo de “statu quo” al que se llegó tras la ocupación de Jerusalén Este por Israel en 1967 –y que reserva el recinto de al-Aqsa para el culto musulmán–, porque lo ven como un paso hacia el control israelí y la consiguiente eliminación de la población palestina de partes del santuario y de la Ciudad Vieja ocupada.
Esa preocupación palestina está bien fundada, porque en 1994 la violencia de los colonos judíos en la mezquita de Abrahán en Hebrón culminó en una masacre de fieles palestinos. En lugar de castigar a los asesinos, Israel los recompensó tomando el control de la mezquita y dividiéndola en secciones judía y musulmana, reservando ciertas calles sólo para los colonos judíos y, finalmente, ejerciendo el control exclusivo sobre la Ciudad Vieja de Hebrón –todo bajo el pretexto de la seguridad.
El actual gobierno israelí de extrema derecha está tratando de instigar una “guerra religiosa”, desatando el terror de grupos judíos mesiánicos contra lugares sagrados y hogares palestinos, tanto cristianos como musulmanes. Esto se hace cínicamente para encubrir la verdadera naturaleza del régimen de opresión colonial de Israel y recuperar algo de simpatía de la comunidad internacional, que está viendo cada vez más a Israel como un Estado paria, debido principalmente al rápido crecimiento del movimiento BDS.
En este contexto, el pueblo palestino ha reafirmado la naturaleza de su lucha de liberación nacional y ha resistido los intentos de dejarse arrastrar hacia la trampa del conflicto religioso. La solidaridad con Palestina sigue siendo tan inclusiva y antirracista como siempre.
P8. ¿Qué papel debería estar jugando la comunidad internacional?
R8. En momentos de severa represión, como vemos hoy en el territorio palestino ocupado y especialmente en la Ciudad Vieja de Jerusalén, las personas amantes de la paz en el mundo están llamadas a, primero y ante todo, acabar con la complicidad de sus respectivos goviernos, así como de las corporaciones, las instituciones, los sindicatos y los fondos de pensiones, en el mantenimiento del régimen israelí de ocupación, colonialismo y apartheid.
Las herramientas más eficaces para hacerlo se encuentran en el movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS), de liderazgo palestino, cuyos impactos impresionantes en los planos académico, cultural y económico en la última década lo están volviendo una tendencia internacional relevante.
Hoy el BDS tiene el crédito de haber contribuido a la dramática caída de la inversión extranjera directa en Israel en un 46% en 2014, y a la disminución de las exportaciones israelíes al territorio palestino ocupado en un 24%. Un estudio de la Corporación Rand predice que el BDS podría costarle a Israel decenas de miles de millones de dólares en los próximos 10 años.
El BDS está presionando a Israel para que rinda cuentas a través de una campaña global estratégica, moralmente coherente e innegablemente efectiva. Unirse al movimiento es la forma de apoyo más eficaz y éticamente correcta para construir una paz justa y duradera que esté en armonía con el derecho internacional y la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
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2015.11.02 01:51 RaulMarti MARIO BENEDETTI Aspectos poco conocidos de su vida y de su relación(oculta y ocultada)con el Pepe Mujica y su movimiento; TUPAMAROS

Se conoce a Mario fuera de su país sobre todo por su obra literaria.
En ensayo , "El país de la cola de paja", "Montevideanos" y otros, están dirigidos más bien a sus compatriotas.
Las excelentes novelas "Gracias por el fuego" y "La Tegua", fueron llevadas al cine por Sergio Renán, la primera en 1974(candidata al Oscar) y la segunda en 1983, con elencos argentinos de lujo (Héctor Alterio en uno de sus primeros trabajos ;Ana María Picchio; Lautaro Murua, Víctor Laplace ,Luis Brandoni , etc.)
Sus poemas , unos festivos, "Los amantes y el frío" por ejemplo; ; otros combativos, antimperialistas ,amatorios; enamorados- políticos ("Te quiero"); políticos sobre la situación de su país son capaces de hacernos reir, ponernos serios, tiernos, filósofos , indignados.....
Es que así era Mario ;como su poesía .Y al recordarlo escribiendo (¡está vivo !, se me anuda la garganta)
Pero hay dos aspectos quizá desconocidos de su vida.
Escribió durante años una columna de humor, no del bueno, del genial, bajo el seudónimo de "Damocles" en un semanario uruguayo "Marcha", periódico imprescindible para amigos y esperado por sus enemigos .
“Marcha” tocaba todos los aspectos del quehacer humano: política; literatura; crítica de cine; ensayo sociológico; historia ; economía; arte, humor ,etc. . Estaba en sus páginas el mundo entero y sobre todo Latinoamérica como bastión antimperialista y afirmador de la nacionalidad continental. que era el semanario.
Dirigía "Marcha" un maestro del periodismo , Carlos Quijano, abogado, economista de nota, nacionalista ,hombre de vasta cultura (vaya don Carlos mi emocionado homenaje).
E semanario solo era comparable con otro magnífico periódico argentino, "La Opinión", también regido por otro notable director: Jacobo Timmerman ,padre del Ministro de Relaciones Exteriores de la República Argentina, de extensa gestión (hasta hoy) en el cargo.
Una generación entera se formó en Uruguay leyendo "Marcha", en la que colaboraban las plumas más prestigiosas- nacionales e internacionales - en todos y cada uno de los temas.
Ambos periódicos fueron cerrados durante las dictaduras militares. Quijano se exilió en México y siguió combatiendo hasta su muerte, pensando siempre en volver al país y refundar su periódico.
Timmerman , judío, inteligente, demócrata , fué torturado salvajemente por los "milicos" argentinos hasta que por mediación internacional pudo salir de su país.
Mario Benedetti,aunque amante de España y de Madrid en particular sufrió enormemente el desarraigo y fué autor del neologismo "desexilio" para designar el emocionante regreso al país de los que como él-corriendo riesgo de vida-tuvieron-dolorosamente- que irse a vivir al exterior.
Benedetti, como hombre sensible y universal que lo era (yo los comparo con los grandes renacentistas), fue también militante y dirigente político, próximo ideológicamente al grupo Tupamaros que Mujica integró con las armas en la mano.
Mario (así era afectuosamente conocido) como cabeza querida y prestigiosa, fundó con otros compañeros , un importante .aguerrido y disciplinado grupo ,el “Movimiento 26 de Marzo”, llamado así en homenaje a la fecha de fundación del FRENTE AMPLIO( 1971), importante pilar- entre otros-de la organización política que venció a los partidos tradicionales luego de 165 años de bipartidismo.
Tabaré Vázquez, por dos veces y José Mujica (el “ Pepe”),candidatos por el FA. han ocupado ininterrumpidamente la Presidencia del país(Vázquez aún a mitad de mandato)
“El 26”,nombre por el que se conocía el movimiento del cual Mario era principal dirigente , estaba formado en su mayoría por gente joven, altamente combativa, y fue sañudamente perseguido por la dictadura desde su comienzo en 1973.
Centenares , miles de afiliados y simpatizantes de las organizaciones integrantes del FA,- "El 26" entre ellos- fueron presos, torturados, desaparecidos y muchos tuvieron que exiliarse, volviendo al país y reconstituyéndose como aparato político y sector del F. Amplio cuando regresó la democracia.
Al “26” se le consideraba el vocero oficioso del MLN(Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros) y de allí la discreta e indirecta relación con el “Pepe” Mujica guerrillero. _____________________
El día de la muerte de Mario -17 de mayo de 2009 a la noche -,integrantes de la tertulia literaria “La Republicana” nos reunímos en el sótano abovedado (en América diríamos “colonial”) de un antiguo café zaragozano.
Propuse celebrar un homenaje al poeta y escritor desaparecido y querido, y se me encargó de su realización .
Leí nuevamente parte de su obra y seleccioné 6 poemas con estilos diferentes.
Tres compañeras se encargarían de recitarlos , teniendo en cuenta los estilos de los mismos (festivo, serio ,dramático) y la capacidad interpretativa de cada uno de ellas (su habilidad, voz,temperamento en cada estilo).
A la semana siguiente celebramos el homenaje. Después de una apertura musical, se glosó la personalidad de nuestro querido Mario, mencionando aspectos conocidos y desconocidos de su personalidad múltiple.
Un fondo musical nos introducía en un breve comentario sobre los poemas a escuchar, a continuación de los cuales, las compañeras los decían.
Fueron magníficas-aún las recuerdo- en forma y fondo, las interpretaciones de Sofía ,Nines y María. ___________________________
No soy religioso. Pienso que lo que muere de nosotros es nuestra encarnadura, lo físico, lo orgánico, pero siguen viviendo nuestros queridos muertos-familiares, amigos- en cada momento en que los recordamos. Y así sucederá con nosotros si nos ganamos ese derecho al recuerdo.
Pero para ello debemos cumplir con lo que decía el viejo aforismo de la época del romancero
 “Vivir se debe al vida de tal suerte, que viva quede en la muerte” 
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2015.06.14 11:17 berpar96 Polémica por el humor negro de Guillermo Zapata (concejal de Ahora Madrid) y su defensa. ¡Flecha arriba!

El humor negro es controvertido y a algunos pueden que les guste y a otros no (mi opinión la daré más adelante) y casualmente me acabo de enterar de que tanto Pablo Soto como Guillermo Zapata, concejales de Ahora Madrid han hecho chistes de humor negro en twitter antes de la existencia de PODEMOS y completamente sacados de contexto (observad la explicación de Iñigo al final del hilo). Voy a defender a Zapata porque es el que ha provocado mayor polémica con tweets del estilo "¿Cómo caben 5 millones de judíos en un 600? En el cenicero" o "Han tenido que cerrar el cementerio de las niñas de Alcaser para que no vaya Irene Villa a por repuestos".
Curioso que la propia Irene Villa admita ser amante de este tipo de chistes https://twitter.com/_IreneVilla_/status/609781102664884225
Es más curioso que el 99% de los "indignados" de twitter sean los que con su voto apoyan a un partido cuyo origen está directamente en la dictadura de Franco (el cual apoyó a Hitler y su Holocausto). Pero no lo digo yo, lo dicen las pruebas.
Personalmente me he tomado esto como algo personal ya que pienso sobre el humor negro como él. Tras analizar yo mismo varios perfiles aleatoriamente de los que criticaban estos chistes y al propio Guillermo como asqueroso, deleznable etc. y pedian su dimisión podemos ver los siguientes montajes realizados por mi en los que unos son del PP, aficionados a leer ABC, Hermann Tertsch, etc. Uno de los que escogí casualmente es el presidente de nada más ni nada menos que VOX.
https://drive.google.com/open?id=0B_HpZ26vgb8Pfk5aTFJuOEtXaUlfQW1ueWNEZW50OHVVSUIwNHA3cVhTRzI0LTJycU00XzQ&authuser=0
Si tenéis problemas en leer algo no dudéis en decirlo.
Y como ya llegamos al final, lo que opino sobre el humor negro: Personalmente lo considero una expresión sana para reírnos con ironía de la crueldad que hacemos los seres humano transformada en chiste, ridiculizando así a los que verdaderamente opinan de ese modo.
Para finalizar os comparto esta aclaración y reflexión del contexto por parte de Iñigo Sáenz y la carta del propio Zapata explicando todo (cortesía del usuario "ventano") respectivamente.
http://www.eldiario.es/zonacritica/Holocausto-humor-politica-madrilena_6_398670136.html
http://guillezapata.tumblr.com/post/121494668305/sobre-polemicas-y-contextos
Saludos.
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2015.04.21 09:48 Subversivo-Maldito Paul Preston. El final de la guerra (Resumen y Reflexiones personales: Decimo Sexta Parte)

ROMA NO PAGA TRAIDORES: La vida de Casado y los Anarquistas en el exilio.
Casado, a diferencia, por ejemplo, de Buiza, jamás mostró arrepentimiento ni remordimiento por lo que había hecho. Nunca reconoció que con su actitud había sido responsable de haber abandonado a un País en donde habían quedado aislados y sin posibilidad de ser evacuados el 95 por ciento de los mejores hombres de la República. Gran parte de ellos acabarían siendo fusilados o acusados de delitos mostruosos que no habían cometido. Otros muchos gemirían años y años en las cárceles o en los campos de concentración, sujetos a un trato inhumano.
Mientras tanto, en el exilio, CASADO prefería ignorar las consecuencias negativas del golpe que había llevado a cabo. Nunca había sido dado a la autocrítica y, mucho más, ahora, que era tratado de forma privilegiada en Londres. Allí recibía un estipendio del Comité de refugiados de España. Más tarde, cuando estalló la segunda guerra mundial, en septiembre de 1939, consiguió trabajo en la BBC en donde comentaba temas militares bajo el pseudónimo de Coronel Juan Padilla. También escribió la primera versión de sus memorias: The Last Days of Madrid, que se vendió bien y recibió críticas favorables. Entretanto hacía también los trámites para que su mujer, Carmen, en España, obtuviera pasaporte para abandonar el País. La solicitud fue bloqueada por el falangista José Finat, director general de seguridad. Todo hizo que Casado no pudiera reunirse con su mujer hasta 12 años más tarde. Al mismo tiempo, sin embargo, Casado, había iniciado una relación con Norah Purcell, una inglesa de unos 30 años, mujer inteligente y divorciada de un funcionario británico. Casado vivió 6 años con ella y tuvieron una hija, que falleció en 1947.
Ese mismo año, de 1947, Casado fue destinado a Colombia y Venezuela para trabajar en la multinacional suiza Nestlé. Nunca volvió a Londres aunque seguía enamorado de Norah de la que sospechaba, algo que era cierto, que estaba con otro y que le corroía por dentro. En 1952 pedía noticias sobre ella, y, su amante, conocido como el Chacal; pero no consiguió nada. El destino hizo que en 1951, su primera mujer, que vivía en España, consiguiera el pasaporte y pudiera reunirse con él en Venezuela. Pero su relación estaba muerta y eran totalmente incompatibles. Todo ello le afectó personalmente, pero no, por ello, reconoció nunca que había actuado mal con el golpe llevado a cabo en su nombre. Todo lo contrario, se creía que tenía la misma importancia que Franco en el destino de España, y estaba convencido de que, acabada la segunda guerra mundial, todos los militares republicanos recuperarían sus grados y su posición. De hecho, escribió una carta a Franco, como si fueran homólogos, y, en ella, reprochaba al Caudillo por su tibieza y por no haber cumplido la palabra dada en las concesiones de paz al finalizar el conflicto. También envió telegramos suplicando perdón para algunos militares y políticos, como, por ejemplo, el de Sigfrido Catalá (Lohengrin), secretario general de la CNT y que acabaría siendo condenado a muerte en 1946; aunque, más tarde, la pena sería conmutada por 30 años de cárcel. También escribió cartas en donde mostraba un enorme optimismo ante la próxima caída de Franco, e, incluso, se mostró dispuesto a ocupar su puesto. Estaba convencido que su destino era ocupar un papel destacado en la nueva España que debería sustituir a la dictadura franquista. Creía que los ingleses estaban convencidos de que la única solución para un arreglo con Franco consistía en tenerlo presente a él, e, incluso, se manifestaba reacio pues estaba convencido de que le iban a rogar.
Pero el tiempo no le daría la razón. A medida que pasaba el tiempo, sus esperanzas se iban desvaneciendo y sus referencias a Franco comenzaron a ser insultantes. En 1954 lo define como "Paco el dictador," y, "como Paco el corto;" así como "Judío enano." Pero todo era una rabieta, que no demostraba otra cosa que sus esperanzas de desempeñar un papel clave en la España postfranquista se habían quedado en nada.
A finales de los 50 ya no hablaba de un regreso triunfal a España para sustituir a Franco. Ahora comenzó a pensar en regresar, sin más. Cuando se enteró que Rojo había vuelto a España en 1957, hizo los preparativos para regresar él también. Además tenía problemas económicos pues sólo tenía una pensión de la Nestlé y no le llegaba. En 1960 decide regresar a España, convencido de que el regimen no le molestaría, y sin importarle para nada lo que pensaran los del bando republicano.
Sin embargo, las cosas no le salieron como él pensaba. En 1961, las autoridades franquistas le hicieron saber que no sería bien recibido y que sería detenido en cuanto pisara Barajas. También le comunicaron que el Ministerio de Guerra tenía la intención de someterlo a juicio. A pesar de todo, Casado, se aventuró y partió, con su mujer, hacia Barcelona, en 1962. Al llegar decidió solicitar una pensión militar por los servicios prestados entre 1911 y 1939, lo que desencadenó una investigación iniciandose un proceso que duró hasta 1961. Al final, se elogió su anticomunismo y su triunfo sobre Negrín, pero se le afeó su pasado de francmasón por lo que se le condenó a 12 años. No fue encarcelado pero si sometido a arresto domiciliario y perdió la posibilidad de ser resarcido en sus derechos militares.
A partir de esas fechas, todo fue a peor para él, tanto en su salud, como en sus problemas económicos. En 1966 sufrió un infarto pero salió adelante. Para relanzar su economía se le ocurrió volver a escribir sus Memorias. Primero lo haría en una serie de artículos en el periódico "Pueblo" y, más tarde, en forma de libro. Estaba convencido de estar escribiendo un libro realmente histórico. Sus amigos le advirtieron de que iba a convertirse en una marioneta del aparato propagandístico del regimen de Franco, pero Casado necesitaba dinero para sobrevivir y no tenía alternativa. demás, sabia que tenía que elogiar al regimen, porque, de lo contrario, se vería obligado a abandonar España. Este es el pago que reciben los traidores.
Lo cierto es que el grueso del texto fue publicado por entregas en "Pueblo," el periódico vespertino de los sindicatos verticales del Movimiento, el 28 de octubre y el 14 de noviembre del 67. En el texto no hacía referencia a sus contactos con la Quinta Columna, ni con los servicios de espionaje franquistas antes del golpe. Además pretendía demostrar que Negrín era un títere de Moscú, sin darse cuenta que el verdadero títere era él, pero al servicio de Franco. Casado moriría en Madrid un 18 de Diciembre de 1968 con 75 años.
Por su parte, el anarquista CIPRIANO MERA había huído de España el 29 de marzo del 39 hacia Orán en Argelia. Había sido albañil de profesión y capitaneó el IV Cuerpo del Ejercito. Al llegar a Argelia fue internado en un campo de concentración, de donde se escapó para dirigirse a Casablanca, y, allí, sería detenido varias veces. Al final se le permitió viajar a México. Sin embargo, antes de salir, una petición de extradicción por parte de España fue atendida en 1942, lo que hizo que fuera entregado a las autoridades de Franco. En un consejo de guerra, en abril de 1942, fue condenado a muerte, pero, trás unos meses, la sentencia fue conmutada??? a cadena perpetua, para acabar siendo liberado??? en 1946, algo que siempre me ha sonado muy raro.
Otros ANARQUISTAS, como Pradas o Salgado, lograron huir con Casado a Inglaterra. Resulta sorprendente que algunos de ellos, siendo conocidos por su papel sangriento en las checas de Madrid, consiguieran asilo político, y vivieron en Londres tranquilamente. Pradas fue camarero y, más tarde, locutor en la BBC, así como escritor y traductor. Salgado montó un restaurante. Juan López, y su mujer, vivieron en la casa de Madariega en Oxford. González Marín y Eduardo Val acabaron por trasladarse a Francia.
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2013.06.30 03:01 nasua 'Pride Weekend' y por qué lo apoyo

Este fin de semana se celebra en muchos países del mundo el fin de semana de orgullo de la comunidad LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales). El origen de la celebración se remonta a los disturbios que iniciaron el 28 de junio de 1969 en el Stonewall Inn, ubicado en Nueva York. Aquel día, cientos de personas de la comunidad LGBT y sus aliados tomaron las calles en protesta del abuso y persecución que sufrían a manos de la policía. Este suceso marca el inicio de la lucha por los derechos civiles de las personas de la comunidad LGBT. Sobra decir que estas personas han sido perseguidas y violentadas a lo largo de la historia y por todo el mundo. En Guatemala, el desprecio se hace evidente cuando notamos que uno de los insultos más comunes en nuestro país es “hueco”.
Las personas que persiguen y victimizan a este grupo social lo hacen bajo pretextos religiosos o argumentando que no es natural. Ambos argumentos son erróneos. La orientación sexual e identidad de género alternativas están presentes en todas las poblaciones humanas en las mismas proporciones. Esto indica que hay factores genéticos y evolutivos involucrados. Es decir, el comportamiento sexual es innato, no aprendido. Como segundo punto, el comportamiento homosexual y bisexual también está presente en otras especies. Los bonobos (el pariente más cercano de los humanos), cisnes, delfines y otros muestran patrones de comportamiento sexual similares a los observados en humanos. Por otra parte, la orientación sexual y la identidad de género son producto del desarrollo del sistema nervioso y endocrino durante la gestación. La orientación sexual e identidad de género es innata y no puede prevenirse ni cambiarse. Para quienes creen que es una elección, valdría la pena plantear algunas preguntas: ¿En qué momento decidió usted ser heterosexual? ¿Qué podría hacer que una persona cambiara de orientación sexual? ¿Dadas las desventajas sociales que presenta, por qué una persona elegiría no ser heterosexual?
El famoso biólogo de Harvard Edward O. Wilson, ha propuesto la teoría que los homosexuales sacrifican su potencial reproductivo para contribuir más al éxito de sus parientes y su comunidad. Esto explica dos cosas: primero, la homosexualidad no ha sido eliminada por la selección natural ya que es ventajosa para los parientes de personas homosexuales. Y segundo, contribuye a comprender por qué muchas personas de la comunidad LGBT han sido grandes contribuyentes al desarrollo humano. Se ha observado que las personas suelen nacer y morir dentro de su misma clase social, es decir, si se nace pobre, lo más seguro es morir pobre. Las personas de orientación e identidad alternativa, sin embargo, parecen ser una excepción. Por lo general suelen ser más exitosos y lograr avanzar más en la vida que sus congéneres. Considere la carrera profesional de personas como Alan Turing (padre de la computación, usted usa la internet gracias a un homosexual), Oscar Wilde, Tchaikovsky, Gertrude Stein, George Sand, Leonardo Da Vinci, Alexander Von Humboldt, Francis Bacon y otros.
A pesar de que la existencia de orientaciones e identidades de género alternativas es natural e incluso potencialmente ventajosa para las comunidades, muchas personas siguen mostrándose intolerantes por motivos religiosos. Lo más notable de estas personas, es que eligen perseguir y atacar a los homosexuales mientras ignoran otros mandatos más claros en la biblia. La biblia instruye que se debe aborrecer a las mujeres que están menstruando, se debe asesinar a pedradas a las mujeres adúlteras, prohíbe utilizar ropa fabricada con dos o más tipos de tela, comer cerdo, trabajar los sábados (de nuevo, bajo pena de muerte) y ordena asesinar a quienes pertenecen a otras religiones. Entonces, ¿Por qué ignorar todos estos puntos que se prestan para el mismo tipo de comportamiento pero continuar la persecución inclemente de la comunidad LGBT? La razón es tristemente sencilla: Las minorías son fáciles de victimizar. Los religiosos eligen no aborrecer a las mujeres que menstrúan porque son sus madres, novias, amantes y hermanas. No asesinan a los adúlteros porque terminarían matando a media humanidad. No matan a quienes trabajan los sábados porque ellos trabajan los sábados. Al final la motivación no otra más que buscar a alguien diferente, alguien que no sea como ellos y convertirlo nuestra víctima. ¿Por qué lo hacen? Porque pueden. Porque los miembros de la comunidad LGBT son un grupo pequeño y marginalizado. Porque nuestras madres y abuelas nos dijeron que debíamos odiarlos y la mayoría obedecieron sin pensar ni cuestionar. La gente le llama homofobia, pero la fobia es temor. Esta gente no tiene miedo. No se trata de una fobia, se trata de odio y desprecio sin fundamento. Se trata de lastimar a quien no se puede defender. Triste y simple, pero así somos lo humanos, violentos, agresivos y crueles. Se necesita mucha educación y condicionamiento para dejar de lado la violencia. Tristemente, miles de personas se aferran a sus biblias como excusa para ejercerla. El físico ganador del Premio Nobel Steven Weinberg lo explicó muy bien: La gente buena obra bien y la gente mala obra mal, pero necesitamos la religión para que la gente buena obre mal.
A pesar de que es evidente que el maltrato, exclusión y persecución de la comunidad LGBT es injustificado, muchos no comprenden la importancia de apoyar a esta comunidad. ¿Por qué habríamos de gastar tiempo y energía en defender a una comunidad si no somos parte de ella? Muy simple: porque son parte de nuestra sociedad. Son vecinos, parientes, amigos y colegas. Porque tenemos la obligación civil de defender a los miembros más vulnerables de nuestra sociedad. Una sociedad que no maltrata a sus minorías es una sociedad segura para todos. Si podemos aprender a apoyar a nuestros vecinos, a pesar de nuestras diferencias podemos vivir en una sociedad más amena y progresiva. Existe una tendencia muy clara entre el nivel de educación de un país y la tolerancia hacia la comunidad LGBT. Entre más educado es un pueblo, más tolerante. La intolerancia es un resultado de la falta de educación, así de simple. Una persona civilizada no necesita victimizar a otros por la simple razón de ser diferente. Construir una sociedad tolerante y pacífica es el primer paso para conseguir progreso social y moral. Más aún, si permitimos que haya discriminación y violencia contra un grupo social, abrimos la puerta para que haya abusos contra todos. Ver el maltrato y no actuar porque es contra ellos y no contra nosotros es una actitud cobarde y egoísta. El Pastor Martin Niemöller, ante el avance de los nazis en Alemania, lo explicó con elocuencia:
Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas, guardé silencio, porque yo no era comunista,
Cuando encarcelaron a los socialdemócratas, guardé silencio, porque yo no era socialdemócrata,
Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, no protesté, porque yo no era sindicalista,
Cuando vinieron a llevarse a los judíos, no protesté, porque yo no era judío,
Cuando vinieron a buscarme, no había nadie más que pudiera protestar.
Al final, tenemos una obligación moral de luchar por los derechos de todos. Es hora de madurar y ver que no se trata de religiones, colores, sexos, géneros, nacionalidades ni clases sociales. Se trata de gente. Todos somos humanos y todos tenemos derecho a vivir en paz e intentar ser felices. Es necesario preguntarnos si con nuestras acciones luchamos por la libertad y la igualdad o si luchamos en contra de ella. La lucha por los derechos de la comunidad LGBT no es diferente a la lucha por igualdad de otras minorías en el pasado. Cuando las mujeres pidieron igualdad, se enfrentaron a la misma oposición. Lo mismo ocurrió con las personas de ancestría africana en Estados Unidos. También en Guatemala, los indígenas han tenido que luchar por sus derechos. Ahora consideremos: Cuando las futuras generaciones nos pregunten de qué lado estuvimos, ¿Qué diremos? ¿Diremos que hicimos todo lo posible por oprimir a una minoría sin más razón que nuestro propio odio e inseguridad? ¿O diremos que luchamos por la libertad, la igualdad y la justicia social? Por mi parte, tengo claro de qué lado quiero estar.
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